Et de cette aliénation, elle est exclue du chapitre 237. L'aliénation est la clé de la détresse, et sans elle, il n'y aurait pas de proximité. Le parent est l'étranger et il est le bien-aimé, et c'est on ne dit pas de l'aimé qu'il est un étranger. Il est lui-même, son essence, ses noms et ses attributs, et il ne le regarde pas, car il n'est pas pour lui quelque chose de superflu, ce qui est de lui en dehors de lui. et qu'est-ce qui lui appartient. Au même endroit, on a dit à Qais : « Laila, qui es-tu ? » Il a dit : « Laila. » On lui a dit : « Qui est Laila ? » Il a dit : « Laila ». Mais aucun œil ne lui apparut à cette distance. Ce qui restait, c'était l'éloignement, car il était dans un état de ruine. Il perdit son œil et cessa de l'être. Comment sa langue le réprimande-t-elle ? Où vas-tu ? Alors où trouve-t-il ça avec ses yeux ?