Parmi ces nécessiteux, il y a quelqu'un qui conteste et argumente à partir du chapitre 169. Celui qui argumente contre vous avec ce qui précède a à juste titre argumenté avec vous. Cependant, c'est un argument qui ne profite pas à celui qui a dit et ne protège pas le porteur. Malgré le fait qu'il n'a aucun avantage, il a été entendu et dit, même s'il s'écarte de la charia de sa doctrine. Car on ne lui demande pas ce qu'il fait, mais on lui demande : mais la plupart des gens ne s'en rendent pas compte, car une telle affaire est une révélation, donc celui qui le fait ne le dit pas ouvertement, et s'il le disait à haute voix, ce serait une connaissance, et cela montrerait de la sagesse, et cela respirait la compréhension. , et cela a laissé un héritage dans le cœur. Chaque fois qu'une blessure est guérie, elle ne guérit pas, et avec elle tout méditant médite, son rideau est tiré, sa porte est fermée, et son expression est un dictionnaire. Et ce qui est expliqué est ambigu, san