Et de là vient le secret de la connaissance qui est établi dans l'âme avec la décision du chapitre Un et les Cent, la connaissance est l'arbitre. Si l'érudit n'agit pas selon sa connaissance, il n'est pas l'érudit de la connaissance. Il ne néglige ni ne néglige la connaissance. Il a obligé la décision. Quand Al-Khidr savait, il a gouverné, et quand son compagnon ne le savait pas, il s'y est opposé et a oublié ce qu'il avait obligé, alors il a adhéré à ce qu'Il a enseigné à Adam. les noms, il les apprit, et il devint important au début du Califat, et l'avancement de la connaissance des noms était le signe de l'atteinte de l' Imamat . Et le montant

c'est sauf pour les sciences qu'aucune limite ne peut limiter *** mais elles ont des effets au coeur de la création

Donc sa limite est l'effet qu'il a sur le cœur *** et ses yeux sont des vallées et des vallées