Et les lumières des étoiles ont une influence sur le sens intérieur de la matière, inclus dans la plus grande lumière. Les maîtres de la connaissance des enseignements le savent, car ils sont les personnes les plus heureuses dans cette position, et c'est un position majestueuse et prophétique, et la vérité n'a imposé un interdit aux croyants que par miséricorde envers eux, car ce qui prévaut dans le monde, c'est l'ignorance des faits, et les savants sont des individus, donc Dieu a pitié d'eux, avec ce qu'Il leur a restreint. Et quant à ceux qui connaissent Dieu, il n'y a aucun blâme sur eux pour cela, car ils savent comment ils sont liés et comment ils ne le savent pas, et Dieu dit et Il a révélé dans tous les cieux son commande, et c'est ce qu'Il donne des effets dans le monde, tout comme chaque machine donne au fabricant avec elle ce pour quoi elle a travaillé, et le travail est attribué au fabricant, non à la machine, alors sachez-le et soyez selon à ce que vous lui donnez. Vot

Nos compagnons différaient quant à savoir si la personne dans cette position est à l'abri de la tromperie divine ou non, mais avec de bonnes nouvelles, elle doit être en sécurité, et je veux dire si les bonnes nouvelles apportent la sécurité contre la tromperie de Dieu, et je ne peux rien expliquer de plus. dans cette affaire que ce que nous avons mentionné à ce moment pour des raisons, et je ne déclare notre doctrine à ce sujet que dans la mesure où ce que nous avons mentionné à ce sujet dans la bonne nouvelle est quelque chose qui est confirmé et prouvé par la raison et la charia, et c'est-à-dire que si celui qui a ce statut a été précipité au Paradis d'une manière qui ne peut être remplacée, alors la sécurité est atteinte et ce statut est valable pour lui, et s'il n'a pas ce statut, alors Dieu sait mieux. < /p>

L'espoir est comme la peur dans le jugement *** alors décidez-vous-en et soyez-en conscient

L'espoir est une position que personne ne connaît *** sauf ceux qui ont la connaissance du Tout Miséricordieux et la compréhension .

Son propriétaire apprécie son temps, et si *** le manque, c'est comme Peur en jugement

Et ce que vous espérez n'est pas -existence *** et ce n'est pas toi qui l'as perdu ce qui est connu dans le monde

L'espoir est lié à ce qu'il n'a pas, et c'est une position effrayante dont le possesseur a besoin d'une étiquette actuelle et établie et de connaissances établies qui ne sont pas sujettes à soupçon. C'est une position sur le bord de la route. le même chemin. Sous il y a de l'air. Au moindre glissement, son propriétaire tombe du chemin et se trouve sur le chemin de la vie permanente à travers lequel le monde reste dans la Félicité et l'état dans lequel il devrait démontrer son autorité au moment de la mort. , et avant cela, il devrait assimiler sa règle à la règle de la peur s'il est un vrai croyant.

Dieu Tout-Puissant a dit : « Je suis tel que mon serviteur pense de moi, alors qu'il pense du bien de moi. .

Et il devrait en être ainsi." S'il se considère comme étant mauvais, et non pas son Seigneur, sauf au moment de la mort, alors il est préoccupé par son Seigneur dans cet état et pense au bien. de Lui, et se détourne entièrement de sa croyance en lui-même, contrai

L'espérance exigée du peuple de Dieu est ce qu'exige son temps, car l'espérance est inexistante dans ce cas, donc on la craint pour celui qui espère manquer la règle du temps. Si son espérance est attachée à ce qu'il demande du temps, alors il doit avoir du temps, et ce qui est écrit dans le bureau de celui qui ne discipline pas son temps, alors son temps ne l'est pas. Il est dépourvu de l'une des trois choses suivantes : Soit il a un temps satisfaisant , alors son espoir dépend de ce qu'exige le temps de maladie, et s'il n'est pas satisfaisant, ou ni satisfaisant, ni insatisfaisant, comme ce qui est permis, alors son espoir est lié à son retrait par ce qui est agréable dans le second souffle et le temps qui suit. Donc s'il s'écarte de cet attachement spécifique, alors ce n'est pas de l'espoir. Ce qui est un endroit sur le chemin

C'est l'une des stations recommandées dans ce monde et dans l'au-delà qui ne cesse pas, parce que l'homme, où qu'il soit, a encore de la nourriture, parce que l'affaire ne s'arrête pas, et notre conversation se situe dans le passé repris, et comme pour le passé, il ne revient pas, car s'il revenait, quelque chose dans l'existence se répéterait, et il n'y a pas de répétition de l'expansion divine, sauf que si c'était le cas, l'acte passé passé est satisfaisant et il ne revient pas, donc le jugement sur cet acte passé est qu'il ne le récoltera que dans l'au-delà, même s'il en est caractérisé dans ce monde. L'espoir peut concerner la réalisation de ce que le passé passé n'avait pas manqué et cela lui est arrivé, donc quelque chose comme cela lui arrivera avec son espoir s'il avait existé et passé, ou si cet espoir est spécifié. Si ce n'était pas son espoir, alors il a raté le résumé. Il était préparé au passé. C'est la force ultime de l'espoir .

Lui, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit à propos de celui qui manque le bien de ce monde, et il voit que celui qui a un peu de ce bien le fait en obéissance à Dieu : Si j'avais un si bon faiseur, je ferais la même chose que lui.

Ils sont dans La récompense est la même. Cette personne a raté le travail et a récolté ses fruits en souhaitant. Il est égal à celui qui ne l'a pas fait. manque le travail, et peut-être qu'il a été élevé avec cela. En effet, il a été élevé avec cela. Le travailleur est responsable de demander aux véridiques leur honnêteté, et ce n'est pas responsable parce qu'il n'est pas un travailleur, et cela ne s'applique qu'à à celui à qui Dieu n'a pas exaucé son souhait du bien auquel il souhaitait travailler. Il lui a donné ce qu'il souhaitait de bien, il n'a donc pas cette position ni cette récompense, et son jugement se reporte sur ce qu'il fait avec ce que Dieu lui a donné de bon, et souhaiter l'au-delà n'a aucun effet. S'il le fait