Citations inspirantes des Révélations Mecquoises (... plus)
Louange à Dieu qui *** s'est répandu parmi l'humanité
à notre époque De même, à notre époque, quiconque se souvient
sait ce que vous avez dit *** tel qu'il nous est parvenu au scriptures
C'est le drapeau qui *** a détruit le drapeau des Verts
Était-ce autre chose qu'un chiffon ** * Un navire avec une hélice
Et tuer une âme est une pitié * ** S'il vit, c'est un blasphème
Et sa veste est le trésor de celui qui *** était orphelin et méprisé p>
Et nous savons que Dieu ne ***e pas avec un œil qui est loin d'une vue
Alors, où est-ce, ô gens de cœur et
--- (Vérifiez le texte original en Arabe...)
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La réponse : Les anges dirent : « Nous sanctifions pour vous », c'est-à-dire eux-mêmes, c'est-à-dire à cause de vous, afin que nous soyons parmi le peuple de Jérusalem. le Roi de Jérusalem. Les êtres humains purifiés sont parmi le peuple de Dieu du Roi de Jérusalem, et les gens de la Maison sont du Roi de Jérusalem, et les esprits exaltés sont tous sans aucune spécification de la part du Roi de Jérusalem. Les caractéristiques du roi de Jérusalem diffèrent selon ce qu'ils acceptent de sanctification en eux-mêmes, et lorsque Dieu appelle le nom du roi du Saint Nom et que la royauté demande la royauté, alors la royauté est ajoutée à Jérusalem tout comme elle est ajoutée à Alaa et d'autres choses.
--- (Vérifiez le texte original en Arabe...)
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Les essences du royaume de Jérusalem sont de deux types en termes de sanctification. Parmi elles se trouvent les entités qui sont sacrées en elles-mêmes et elles sont toutes les entités cosmiques qui ne se sont jamais tournées vers autre chose que le nom divin à travers lequel il a été créé, et aucun voile ne s'est levé sur lui pour le cacher à son Dieu. Par conséquent, le voile est caractérisé comme profane, c'est-à-dire qu'il n'est pas ajouté à la sainteté, donc il s'écarte du royaume de la sainteté. Et ils sont les ceux qui glorifient Dieu jour et nuit sans cesse, c'est-à-dire qui s'éloignent de la sanctification occasionnelle par un témoignage constant. C'est une position qu'aucun être humain n'a atteint sauf ceux qui ont été accompagnés par sa vérité depuis le temps où il a laissé derrière lui des témoins pour le nom divin à partir duquel il a été formé, et ces témoins sont restés avec elle lorsque Dieu a créé pour elle son composant naturel, qui est le corps, et a ensuite co


