Celui qui fuit vers lui, il restera silencieux et ne fuira pas. Si vous voulez savoir dans votre fuite si vous êtes Musawi ou Muhammadi, alors regardez le début du but, qui est la lettre de, et le fin de la fin, qui est la lettre à laquelle. Le Prophète Mahomet, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dit : " Fuyez vers Dieu. En effet, de Lui, je suis pour vous un avertisseur clair. " Il a dit dans Je cherche refuge. en Lui, et je cherche refuge auprès de Toi, car tel est son commandement et sa supplication. Il a dit d'après l'autorité de Moïse, nous identifiant, alors j'ai fui loin de toi quand je te craignais. Et il est dit aux Muhammadi : " Ainsi ne les craignez pas, mais ayez peur. " La décision selon le Muhammadi est pour la fin du but, et selon al-Musawi, pour le début du but. En fait, le but est visualisé pour lui au début. , donc c'est le moteur, parce que les choses ne sont que leurs fins, et pour eux elles existent. Dieu Tout-Puissant a dit. Gloire à Lui, j'ai créé l

Parmi eux se trouvent le bruit et les chuchotements, la prononciation du souffle

L'affaire est dans l'esprit et dans l'âme *** C'est décidé à voix haute et en chuchotant

Tout ce dont mon observateur est témoin*** Je le perçois avec raison et sens

Et je témoigne du sens que sa jambe *** et je ne suis pas de cela en aucun cas

Il a dit : « La parole est appelée parole à cause de l'effet elle a sur l'âme, comme la parole, qui est une blessure aux sens. » On l'appelle aussi « parole », parce que la parole est un rejet, donc l'âme jette ce qui était absent en elle à travers la phrase pour inciter les auditeurs à à moins que celui qui parle n'y soit attaché avec jalousie, s'il en est jaloux, il ne le dit pas à voix haute ni ne le murmure, afin que personne ne puisse l'entendre, sauf ceux qui ont spécifiquement l'intention de l'

Et de là naît l'existence en prosternation

Si nos vérités se rejoignent, nous nous unirons*** et gagnerons le soin de l'existence < /p>

Et nous avons été attristés par chaque bonne action qui nous est apparue de sa part dans l'état de prosternation.

Il a dit : « Dans la prosternation, les visages ne cherchent qu'à voir leur Seigneur, car les visages sont le lieu des yeux et les yeux sont le lieu de la vue. » Il le chercha donc dans sa prosternation afin de le voir dans sa réalité. appartient au serviteur parce que c'est le fond, alors peut-être que le serviteur s'est imaginé que la vérité était enlevée du bas et qu'il avait une relation avec lui, alors il lui a prescrit la prosternation et lui a fait une proximité. Alors la loi a alerté lui à celui avec le hadith de descendance, qui est moi

Nous avons raconté sous l'autorité du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lu

Parmi ces récompenses figure le témoignage de la justice et l'abandon du crédit.

Si vous assimilez la justice à l'injustice*** et préférez la question de la vertu en nous à la justice .