Parce qu'en le plaçant de cette manière, chaque personne qui a un point de vue en prend une part parce qu'il est valable pour cela, et chaque verset d'Al-Hijraat est pris individuellement tel qu'il a été écrit, et selon les savants de l'enquête, c'est la prise, même si elle est d'un haut degré, parce que le sens du verset s'il est lié à des choses avant ou après apparaît de la force du discours. Le verset exige ces exigences, donc le verset n'est pas complet sans eux, et telle est la vision de l'homme parfait. Celui qui regarde la parole de Dieu de cette manière obtiendra une grande connaissance et beaucoup de bien, comme vous le dites dans Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux. un verset séparé, et vous dites à ce sujet dans la sourate An-Naml qu'il fait partie d'un verset, donc il n'est pas complet. Dans le verset, sauf avec un ajout, sachez que tout comme pour chaque terme il y a un enregistrement, ainsi car chaque action a une récompense, et la parole

Est-ce quelqu'un d'autre que Dieu qui appelle véridique*** ou quelqu'un d'autre que Dieu dont la bouche parle ?

Au contraire, il est prononcé par lui, non suivi de *** et donc dans tous les cas il est confirmé.

Puis il l'appelle quand il appelle par lui ***, c'est donc lui qui supplie et ne se joint pas.

Le Créateur a créé ce qu'Il crée *** après cela, Il crée quelque chose de nouveau.

J'aimerais que ma poésie puisse vous voir d'un être *** sur lequel repose l'œil qui ne crée pas

Les proverbes sont obscurcis par ce que *** a fait L'anéantissement de l'être réalisé

Dieu Tout-Puissant a dit : "Non, vous l'invoquez, et il vous révélera ce à quoi vous appelez, s'il le veut, et vous oubliez ce que vous lui associez, c'est-à-dire que vous abandonnez le polythéisme. Ainsi, ce souvenir a produit ce témoignage divin. Et si le dirigeant est l'œil du témoin, la confusion demeure quant à savoir si le dirigeant gouverne avec sa connaissance ou non, car le témoignage est la connaissance et le jugement peut être basé sur le soupçon dominant. Et concernant la connaissance et le lieu du témoignage : Bien plus, c'est à Lui que vous invoquez... et vous oubliez ce que vous lui associez. C'est sa parole : Et quand l'adversité vous arrive en mer, celui que vous invoquez s'égare, sauf Lui. Et sa parole : Y a-t-il Quelqu'un qui répondra à l'affligé quand il l'invoque ? Il a témoigné contre lui-même à Dar al-Takleef par son unification des missions et non La personne généreuse ne connaît que le mal Plus généreux que Dieu, et Dieu a averti le malfaiteur " générosité