Il était l'une des personnes présentes, et ils sont entrés entre eux sans équilibre légitime, mais plutôt dans un but précis. Cela peut les amener à commettre un péché pour ce qu'ils cherchaient à faire contre eux. Pour cette raison, le mouvement du garçon le mal est de la main de Satan, alors comprenez et connaissez le citoyen, et reconnaissez la connaissance la plus complète, même si elle n'est pas requise ou dans un lieu d'affectation. Il y a une hésitation dans une affaire entre deux actions, et il n'y a pas blâme-le dans ce qu'il fait d'eux. Cette hésitation et la lutte entre les deux pensées sont comme l'hésitation divine, sauf qu'elle est chez le serviteur dans le but de rechercher le premier et le plus élevé qui soit à son droit, tout comme une personne responsable. hésite entre deux actes d'obéissance, lequel il doit faire. C'est une hésitation divine. Il ne s'agit pas de deux mots. Au contraire, ce sont deux buts ou un seul but. Il est attaché à deux questions, soit sur

Ne méprisez pas les serviteurs de Dieu parce qu'ils ont un destin de merde, même si vous gagnez des stations.

Ses noms ne révèlent-ils pas leurs vérités *** même si les ignorants s'en chargent

À moins qu'ils n'aient violé la loi qui a été violée *** le caractère sacré des contrevenants au Samhariyat

Alors il s'est enfui pour la protection de le Très Miséricordieux, qu'il a *** un œil pour celui contre qui on juge les fièvres .

Car vos plus beaux noms sont ses noms *** Les plus beaux leur sont confiés, et les plus petits d'entre eux sont les soins .

Sachez, que Dieu nous aide ainsi que vous avec le Saint-Esprit, que le mépris de quoi que ce soit au monde ne vient pas d'une personne pieuse qui craint Dieu, alors qu'en est-il de quelqu'un qui connaît Dieu avec une connaissance de l'évidence ou une connaissance du goût, car il n'y a aucune entité au monde qui ne soit l'un des symboles de Dieu en termes de ce que la vérité en a établi comme preuve et description. Il glorifie les rituels de Dieu, et il dit : Et quiconque glorifie le rituels de Dieu, alors ils viennent de la piété des cœurs. C'est-à-dire que leur grandeur vient de la piété des cœurs, ou les rituels eux-mêmes viennent de la piété des cœurs. Alors, si les rituels de Dieu sont dans la demeure de mission, Dieu a fixé des limites au responsable dans tous ses mouvements extérieurs et cachés qui s'étendent à tout ce qu'il fait dans l'esprit et les sens. En les régnant et en les rendant sacrés pour lui aux yeux de ce responsable, il a dit : Et quiconque vénère les choses s