En connaissant la révélation de deux secrets séparés de trois secrets réunis par l'une des Présences de Révélation, qui est Hazrat Musawiya.

L'universalité et son retour à Dieu, et il contient la connaissance de la division du monde entre Dieu et le monde, et ce qui est connu de Dieu et connu du monde, et la description de qui sait cela de ceux qui ne le sait pas et le sait. Est-il obligatoire pour lui de le couvrir ou de se donner sa couverture, la connaissance des épreuves et des différences des gens en elles, et la connaissance des revendications divines quand elles auront lieu et pour quoi ? de la raison qui renvoie toute la création à la volonté divine, et s'il s'agit d'un retour de la connaissance ou d'un retour de la contrainte, connaissance de la différence entre la connaissance de l'imitation et la science de la théorie, et si ce à quoi l'imitateur s'attache est la connaissance de son droit ou non, la connaissance de l'autorité de préséance sur le monde en contradiction avec ce que leur connaissance donne, et la connaissance des conséquences du tout. Son effet est-il immédiatement répandu au savant ou non, la

" Chapitre trois cent quarante-deux sur la connaissance de la révélation de deux secrets séparés de trois secrets combinés par une seule présence de révélation, et Il est de Hazrat Musawiya. "

Trois secrets et deux secrets après eux *** Murid, Allam et le pouvoir de Qadir

Et deux secrets Un dicton conditionnel dans la vie de celui qui *** dit à quelque chose : « Soyez avec la sagesse d'un Créateur.

Gloire à Celui qui n'est pas une chose qui réalise son essence. *** Il est le premier et l'adjectif. Aussi un autre

[ L'agence est le califat ]

Dieu Tout-Puissant a dit : « Il n’y a rien de comparable à Lui », il a donc nié. Puis Il a dit : « Et Il est Celui qui entend tout et qui voit tout », ainsi cela a été affirmé. Le verset exige la généralité de l’affirmation dans le même contexte que la négation et après elle, si elle fait "K" pour l'attribut. Ce point de vue est soutenu par la nouvelle, qui est sa parole, que la paix soit sur lui, que Dieu a créé Adam à son image .

> Il a nié sa similitude dans le cas où il aurait cette description, donc la charia a déclaré que s'il prêtait allégeance à deux califes, qu'il soit dans son califat pour l'année du califat ou qu'il en manque