Cette parole est permise avec sa parole, car il ne voit jamais Dieu, tout comme il ne le connaît jamais, et si Dieu ne le récompense pas pour sa déclaration, et qu'il lui apparaît de Dieu ce à quoi il ne s'attendait pas, et il en apprend dans le deuxième cas, contrairement à ce qu'il savait, alors il le voit et sait que c'est lui, et la chose correcte est qu'il sait et voit, car Dieu Dieu Tout-Puissant a créé la connaissance créée par Lui pour parfaire le niveau de connaissance et le niveau d'existence, et cela n'est complet qu'en attachant la connaissance créée à Dieu sous la forme de ce à quoi la connaissance ancienne était attachée, et la connaissance ancienne était attachée à l'incapacité de la connaître. par Lui n'est attaché qu'à ce qui est connu en soi et à ce qu'il est en soi. Il est l'essence de toute forme, donc Il est toute forme. L'incapacité de ce serviteur s'est produite seulement dans le fait qu'il était limité à une seule forme, qui est la forme de sa croyance, et

Parmi ses noms se trouve le croyant, et une dispute s'est élevée entre eux à propos de ce qu'il a dit de lui-même, selon lequel il est tel ou tel, de sorte que le croyant parmi les êtres créés qui l'ont rencontré dans la foi a contesté avec lui, alors il avait frères avec lui dans cette foi, basé sur sa considération de son évidence rationnelle, que cela est contraire à ce qu'il a dit de lui-même, bien qu'il le croyait, mais il l'a interprété. En conséquence, lorsque cette dispute a surgi entre le vrai croyant et le croyant créé, Dieu dit aux savants de la révélation : « Réconciliez-vous entre vos deux frères », ainsi les croyants bien informés qui ont révélé entre eux sont entrés dans la réconciliation, et c'est pour le vrai croyant d'être avec ce croyant, son frère, jusqu'à ce que il atteint sa force, parce qu'il a été créé dans toutes les conditions, et vous ne lui avez pas donné une révélation complète, ni ne lui avez révélé, alors qu'il en soit ainsi, afin qu'il lui donne son