En connaissant le lieu du tourment des croyants du Maqam syriaque à Hazrat Mardana Muhammadiyah

Et s'il n'atteint pas le niveau de supériorité sur l'autre, alors le jugement appartient à celui qui dévie vers la supériorité. Si le liquide de la femme était menstruel chez l'hermaphrodite et qu'il n'avait pas ses règles, et si le liquide de l'homme était amniotique et il n'a pas eu ses règles, alors Gloire au Tout-Puissant, au Créateur, à l'Omniscient. C'est l'un des isthmes les plus étonnants chez les animaux. C'est pour que vous sachiez que Dieu a pouvoir sur toutes choses. Et Dieu a enveloppé toutes choses par la connaissance, et il suffit de connaître cette grande partie de cette révélation, car elle inclut de nombreux problèmes, dont la plupart concernent la génération du monde naturel, entre les mouvements des sphères et leurs directions, et les directions de leurs planètes avec les rayons de lumière, et l'acceptation des éléments et des générateurs des effets de ces lumières. Ainsi, à partir de ces règles, apparaît la création d'entités, de rangs et de conditions, et c'e

« Chapitre deux cent quatre-vingt-dix-neuf sur la connaissance de la station du tourment des croyants du Maqam syriaque à Hazrat Al-Muradiyah Muhammadiyah »

En effet, les panneaux sont maisons pour maisons *** ont été préparés pour les sept lumières

Ainsi, s'il marchait avec justice dans ses orbites *** Il apparaît à vos yeux les yeux des Gentils

Car la vérité applique sa règle dans les maisons *** Et l'univers est dans les lieux et les étages

Et la création d'en bas des maisons est apparente *** et l'affaire au-dessus des maisons est en cours.

On dit dans le langage de l'entité que c'est *** une affaire qui est éliminé par la main du destin.

Et la paume et la plume du décret le plus élevé *** sur la tablette, quels que soient les secrets

Sachez , que Dieu nous accorde, ainsi qu'à vous, le succès, que cette maison est l'une des plus gran

[ Dieu a créé l'esprit humain selon la nature .]

Sachez que l'esprit humain, lorsque Dieu l'a créé, l'a créé parfait, mature, rationnel, bien informé, croyant en l'unicité de Dieu, reconnaissant sa seigneurie, et c'est la nature avec laquelle Dieu a créé les hommes

< p> Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : Chaque enfant naît selon sa nature, et ce sont ses parents qui le rendent juif. Ou bien ils le soutiennent, ou bien ils l'incarnent.

Il a mentionné ce qui est le plus probable, qui est la présence des parents, car il peut être orphelin, donc celui qui l'élève est pour lui dans la même position que ses parents. L'âme n'a pas de quantité , donc il accepte une augmentation de son essence. Au contraire, il est l'essence d'un individu, et il n'est pas permis qu'il soit composé, parce que si c'était le cas, cela serait permis. Cette partie de celui-ci est la connaissance de une matière et l'autre partie est l'ignorance de cette même matière, donc la personne connaît ce qu'elle ignor

En connaissant le lieu du tourment des croyants du Maqam syriaque à Hazrat Mardana Muhammadiyah

Et les inquiétudes concernant les bateaux des actes, pourquoi cela s'est produit, et la connaissance de l'au-delà de la résurrection, est-ce général à chaque animal ou est-ce spécifique aux humains et aux djinns, et quel est le sens de sa parole : « Nous allons déballer pour vous, vous les gens sans importance », la connaissance des transformations raciales et la connaissance de ce qui est généré par la combinaison de l'âme et du corps naturel, et si le corps est à l'âme ce qu'est une femme. Baal dans le mariage pour ce qui est généré. Entre eux ou non, et la mort est-elle un divorce révocable ou irrévocable? Les savants ont dit que si une femme meurt de son mari, elle est comme une étrangère et il n'est pas nécessaire qu'il l'examine. D'autres ont soutenu que le caractère sacré du mariage demeure, donc il a le droit de la laver, et sa condition avec elle est la même que sa condition au cours de sa vie. S'il est révocable, alors les âmes sont restituées à ces notables. en termes d

« Chapitre trois cent quatre sur la connaissance du statut du choix du chant plutôt que de la pauvreté du Maqam al-Mawsawi et du choix de la pauvreté plutôt que du chant de Hazrat al-Isawiya. »

Si _ _ _ Le pauvre était un roi *** il visiterait les mondes et ne serait pas visité

Et si le riche l'était un esclave *** il aurait progrès et honneur

La règle de l'ignorance a envahi le désert *** et vous ne savez pas où le la règle de la connaissance est