Tout ce qui est observé et porté d'une manière contraire à Son chemin, avec la manifestation, il doit y avoir une définition divine, soit par la pureté de l'inspiration, soit par tout type de définition que la Vérité veut. Et la familiarité avec Dieu est un signe. pour son propriétaire, car c'est un lieu dans lequel beaucoup de gens sur le chemin se trompent et trouvent un être humain dans l'état dans lequel il se trouve, alors imaginez que c'est un être humain. Avec Dieu, donc s'il perd cela Dans cet état, il perd sa familiarité avec Dieu. Selon nous et la communauté, sa familiarité était dans cet état, non pas avec Dieu, car la familiarité avec Dieu, si elle se produit, est toujours présente chez lui dans tout état. C'est pourquoi le peuple dites : « Celui qui se familiarise avec Dieu dans la solitude et perd cette familiarité en public, sa familiarité avec Dieu était dans la solitude, non avec Dieu . » /p>

Et sachez qu'il n'est pas valable d'être intime avec Dieu selon les enquêteurs, mais plutôt d'être intime avec un nom divin spécifique, spécifique, pas avec le nom de Dieu, et donc tout ce qui vient de Dieu à Ses serviteurs ne peut être sous le règne du nom Dieu parce que c'est le nom qui rassemble les vérités des noms divins, donc rien n'arrive pour une personne spécifique dans l'univers sauf D'un nom spécifique, et cela n'apparaît pas dans l'univers entier, je signifie dans tout ce qui est autre que Dieu, il n'y a rien qui l'imprègne sauf à partir d'un nom spécifique, spécifique. Il n'est pas valable que le nom soit Dieu, car parmi ses règles il y a aussi la nécessité des mondes, tout comme parmi ses règles il y a l'apparence du monde et son amour, Gloire à lui pour cette apparition et la nécessité du monde. Il ne se réjouit pas du monde, mais Dieu se réjouit du repentir de son serviteur. Le nom de Dieu connaît son rang, et Sa sagesse ne peut pas être révélée dans le monde à cau

En vérité, la majesté des deux opposés émerge *** et c'est Lui qui témoigne des attributs de l'oppression

À Lui appartient l'ascension, et il n'y a pas d'ascension qui lui soit égale. À Lui appartient la descente, et toute la création Le nie.

En effet, avec tout ce que j'ai dit, je sais, et il n'y a rien d'autre que ce que j'ai dit. J'ai dit que je le pensais

Sachez que la majesté est un attribut divin qui donne aux cœurs crainte et vénération, et à travers elle le nom « le Majestueux » est apparu, et la décision de ce nom est l'une des règles les plus étonnantes, car il a une règle comme celle-ci. il n'y a rien de tel, et Gloire à votre Seigneur, le Seigneur de gloire, et à Lui est la décision.

Sa parole sur la langue de Son Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. J'étais malade et vous ne m'avez pas rendu visite. J'avais faim et vous ne m'avez pas nourri, et j'avais soif et vous ne m'avez pas donné à boire.

Il s'est donc abaissé à partir de cette caractéristique de son manque de serviteurs, ainsi que de sa descendance dans

Sa parole : « Le cœur de mon serviteur me suffit »

De ce point de vue , sa joie devant le repentir de son serviteur, son étonnement devant le jeune homme qui n'a pas de jeunesse, et sa joie devant celui qui vient prier à l