Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

Citations inspirantes des Révélations Mecquoises (... plus)


Il a établi en disant : « Avec nous et dans nos cœurs, Seigneur des mondes, la Présence de la Divinité », et c'est la position du connaisseur et la fermeté du pied de l'âme, et c'est la position de l'attribut. Notre dicton : « Dieu est l'essence de la scène, est élevé et uni. » Puis il l'a suivi en disant : « Seigneur des mondes », signifiant leur nourrisseur et leur nourrisseur, et les mondes sont tout le reste. que Dieu, et l'éducation est divisée en deux parties. L'éducation par et sans médiation. Quant à la parole, aucune médiation ne peut être imaginée en tant que telle, mais quant à quelque chose d'autre qu'elle, la médiation est nécessaire. Alors l'éducation est divisée en deux parties, qui sont en particulier par médiation, une partie louable et une partie blâmable, et de l'ancien Dieu Tout-Puissant à l'âme, et l'âme est incluse dans la limite, et alors seulement limitée en particulier. louable, de l'âme au monde des sens, donc l'âme était un lieu capable de changement

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Nous disons donc que lorsque Dieu Tout-Puissant a créé la parole exprimée par l'esprit universel, créant la créativité, Il l'a créé dans un lieu d'ignorance et un lieu de pillage, c'est-à-dire qu'il l'a aveuglé pour qu'il ne se voie pas, donc il n'est pas resté. sachant d'où cela venait et comment cela venait, et que la nourriture était en lui, ce qui est la raison de sa vie et de sa survie, alors qu'il ne le savait pas, alors Dieu a motivé sa résolution. qu'il l'avait, alors il s'est mis en route avec sa détermination, et la Vérité, le Très-Haut lui-même, lui a témoigné, alors il s'est calmé et a su que celui qui cherchait était encore en train d'être décrit. Ibrahim bin Masoud Al-Ilbiri dit ,

Une personne peut partir pour ce qu'elle voulait *** et la raison recherchée est dans le défunt

Et il savait ce que Dieu avait déposé en lui de secrets et de sagesse, et cela lui fut confirmé, et il se connaissait avec une connais

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Et l'esprit lui dit : " Mon Seigneur, je t'ai entendu. Souviens-toi que j'ai un royaume, alors où est-il ? " Alors il lui arracha l'âme, qui est l'objet de l'émanation. Il dit : " Cela fait partie de moi, et je le suis tout entier, tout comme je viens de toi, et tu n'es pas de moi. » Il dit : « Tu as raison, mon âme. » Il dit : « Par toi, j'ai produit du sperme. » " Ô mon Seigneur. Tu m'as élevé et tu m'as refusé le secret de la subsistance et de l'éducation, et tu étais seul. " Par cela, cache mes provisions à ce roi afin qu'il m'ignore comme je t'ai ignoré. Ainsi il a créé dans l'âme la qualité de l'acceptation et du manque et le fardeau de l'esprit envers le Saint-Esprit. Puis il révéla l'esprit à l'âme et lui dit : « Qui suis-je ? » Il dit : « Mon Seigneur, à travers toi est ma vie et à travers toi est ma survie." Il a créé l'âme avec sa domination, et il a pris la place de son Seigneur en elle. Et imaginez que c'est l'âme. Offrez-vous, donc la Vérité voulait qu'il sache que l

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Les seigneurs et ceux qui sont élevés sont descendus, chacun selon son rang et ses capacités. Le monde séparé du témoignage est leur Seigneur, le Monde du Discours, et le monde connecté du témoignage est leur Seigneur, le Monde du Pouvoir. et le Monde de Puissance est leur Seigneur, le Monde du Royaume, et le Monde du Royaume est leur Seigneur, la Parole, et la Parole est son Seigneur.

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