Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

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Il n'y a rien de bon dans l'amour contrôlé par l'esprit.

Abou Abbas Al-Muqrani a dit : « L'amour a plus de pouvoir sur les âmes que " Mais ils disaient cela parce que l'esprit restreint celui qui le possède, et qu'une de ses descriptions de l'amour est l'égarement et la confusion, et que la confusion est incompatible avec la raison. La raison vous rassemble, mais la confusion vous sépare. Les frères de Joseph dirent à Jacob : " " Et il disperse d'eux beaucoup d'hommes et de femmes. » De même, sa parole est « dispersée en vain », et l'amant est dans la même position que son bien-aimé, donc il n'y a aucun contrôle sur lui. En lui-même, il ne gouverne que ce qu'il donne. et lui commande de faire avec le pouvoir de l'amour qui règne sur son cœur, et de son égarement dans son amour, il imagine en chaque personne que son bien-aimé est bon pour lui et qu'il voit de lui la même chose que ce que cet amant voit de lui, et c'est une forme de confusion, et c'est à p

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La première chose dont je me souviens concernant les descriptions des amants est ce que Yunus bin Yahya bin Abi Al-Hasan Al-Hashemi Al-Abbasi Al-Qassar nous a dit à La Mecque, vers le coin yéménite de la Sainte Kaaba à l'année cinq cent quatre-vingt-dix-neuf. Il a dit : Ibn Abdul Baqi nous a informés, Ahmad bin Ahmad nous a informés, Ahmad bin Abdullah nous a informés. Abdullah bin Muhammad bin Jaafar nous a dit, Abu Bakr al-Dinawari l'interprète nous a dit en l'année Deux cent quatre-vingt-huit, Muhammad bin Ahmad al-Shamshatti nous a dit, a-t-il dit, j'ai entendu Dhul-Nun dire que Dieu a des serviteurs dont il a rempli le cœur de la pureté de son amour pur et dont l'âme était remplie du désir de le voir. " Gloire soit donc à Celui dont les âmes le désirent et dont l'intelligence est la plus proche de Lui et dont l'intelligence Lui est décrite. Gloire à leurs poitrines, Gloire à eux, leur successeur, leur consolateur et le guérisseur de leurs maux. " Mon Dieu, leurs corps se

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