C'est plutôt dans son association avec Satan dans le pronom, que la Vérité s'est adressée à eux avec des mots qui conviennent à Sa majesté, mais le discours doit avoir la qualité qu'exige le pronom pronom, car la forme du pronom demande le sens spécifique, et c'est une méthode que les savants n'ont pas faite.

[ Le péché des connaisseurs et le péché des gens ordinaires ]

Nous avons mentionné la question d'Adam comme un réconfort pour le peuple de Dieu Tout-Puissant, s'il était retiré de son poste, que ce déclin n'élimine pas sa misère. Leur descente doit être comme la descente d'Adam, car Dieu n'est ni biaisé ni restreint. Si la question est à ce point et que Dieu a cette qualité de non-restriction, alors c'est la même chose que la descendance du tuteur lorsqu'il a commis une erreur et l'humiliation, la modestie et la défaite qu'il y a faite, c'est la même chose que son avancement à un niveau plus élevé que celui dans lequel il était, parce que son élévation est due à la connaissance. Et l'état peut accroître la connaissance de Dieu à moins que ce ne soit avec Lui, et à partir de l'état qui est l'humiliation. et le brisement à moins que cela ne soit sur eux, et c'est l'essence même d'être promu à une position plus honorable. Si une personne perd cet état dans sa faute et ne regrette pas, n'est pas brisée, n'est pas humiliée, ou n'a pas peur de la position de son Seigneur, alors il n'est pas parmi les gens de ce chemin, mais plutôt celui-là. Il est le compagnon de Satan. Au contraire, Satan est dans une meilleure condition que lui, parce qu'il dit à quiconque lui obéit avec incrédulité : « Je suis innocent de Je crains Dieu, Seigneur des mondes", et nous ne parlons que des faux pas du peuple de Dieu.