Appliquer le grand au petit et le large à l'étroit, sans rétrécir le large et élargir l'étroit, c'est-à-dire que rien ne change sa situation, mais pas dans le sens où le pensent les théologiens et les sages, car ils vont à leur rencontre dans la définition et la vérité, non dans le crime, car l'affaire est grande. Et sa petitesse n'affecte pas la vérité qui les unit. De cet aspect également, Abou Sa`id Al-Kharraz a dit : « Dieu n'est pas connu sauf en réunissant les deux opposés. » Puis il dit : « Il est le Premier et le Dernier, et le Manifeste et l’Intérieu », c’est-à-dire sous un seul aspect, et non sous des rapports différents, comme le voient les théoriciens des graphistes.

[ Jésus est le sceau de la tutelle générale ]

Et sachez que Jésus, que la paix soit sur lui , doit descendre et son règne sur nous doit être selon la loi de Muhammad Que les prières et la paix de Dieu soient sur lui. Dieu le lui révèle parce qu'il est prophète, car un prophète ne prend pas la loi d'un autre que son expéditeur Alors l'ange vient vers lui pour l'informer de la loi de Mahomet, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, et il peut lui inspirer l'inspiration, afin qu'il ne gouverne pas les choses en permettant ou en interdisant sauf par ce que le Messager de Dieu , que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, avait l'habitude de régner. Et que la paix soit sur lui, s'il était présent et que la diligence des savants diligents était élevée par sa révélation, la paix soit sur lui, et il ne nous jugerait pas selon à sa loi, qu'il avait au temps de son message et de son état, alors qu'il la connaissait en termes de révélation divine. Il est un messager et un prophète.