Dans la Présence Divine, et les trois levers de la Lune Divine dans la Présence Divine, et ce qu'il y a entre eux en sortant et en revenant, étape par étape, n'est jamais dérangé. Alors, Gloire à Lui, Il a placé ces lettres en rangs, dont certaines sont connectées, dont certaines sont disjointes, et certaines d'entre elles sont singulières, duelles et plurielles. Puis Il a souligné que dans chaque connexion il y a une disjonction, et que dans chaque disjonction il n'y a pas une connexion. ... Chaque connexion indique une séparation, mais toute séparation n'indique pas une connexion. La connexion et la séparation sont au pluriel et au non-pluriel, et la séparation seule est dans le même sens de différence. Ainsi, ce qu'Il a séparé de celles-ci est une indication. de l'anéantissement éternel du dessein du serviteur, et ce qu'Il a séparé est une indication de l'existence immédiate de la forme d'esclavage, et ce qu'Il a combiné est une référence à l'éternité avec des ressources infinies, en distinguant ainsi Pour la mer éternelle et le Pluriel pour la mer éternelle et Dual pour l'isthme mahométan. L'homme est le pâturage des deux mers. Elles se rencontrent entre elles, un isthme qu'elles ne traversent pas. Alors laquelle des faveurs de ton Seigneur nies-tu ? Est-ce par la mer avec laquelle il l'a relié et l'a consumé à partir d'entités, ou par la mer qu'il en a séparée et l'a appelé univers, ou par l'isthme qu'il a rendu égal ? Le Très Miséricordieux soit sur lui, alors laquelle des faveurs De ton Seigneur renieras-tu ? De la mer éternelle surgit la perle. Et de la mer éternelle le corail, laquelle des faveurs de ton Seigneur renieras-tu ? Et pour Lui sont les voisinages spirituels, les établissements des vérités nominales dans la mer la plus sainte, comme des signes. Alors, laquelle des faveurs de ton Seigneur nieras-tu ? Le monde supérieur l'interroge sur Sa grandeur et sa sainteté, et le monde souterrain.