[ Les affaires de ce monde sont un rêve dans un rêve, et la demeure de l'au-delà est un animal ]

Dans le Par la suite, on croit que les affaires de ce monde et du barzakh sont un rêve dans un rêve et qu'à l'éveil, la vision correcte est celle dans laquelle il se trouve dans l'au-delà, et dans cet état, il dit qu'une personne dans ce monde était dans un rêve, puis déplacé vers l'isthme avec la mort, il était donc dans la même position que quelqu'un qui voit dans un rêve qu'il s'est réveillé du sommeil, puis ensuite dans l'au-delà, qui est l'éveil dans lequel il n'y a ni sommeil ni Après cela, dormir est pour les gens du bonheur, mais pour les gens de l'Enfer, et c'est là que réside leur repos, comme nous l'avons mentionné. Le Messager de Dieu, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : « Les gens dorment, et quand ils meurent, ils se réveillent.

Ainsi le monde par rapport au barzakh est sommeil et sommeil, car le barzakh est plus proche de la vraie matière, car il mérite davantage d'être éveillé, et le barzakh, au vu de l'autre création. Le Jour de la Résurrection est un rêve, alors sachez que

[ La Grande Intercession pour le Premier et le Dernier ]

Ainsi, lorsque le peuple se leva et que la terre s'étendit et que le ciel s'ouvrit et s'assombrit, les étoiles et le soleil furent enveloppés, la lune fut éclipsée, les bêtes furent rassemblées, les mers furent remplies, et les âmes furent jointes à leurs corps, et les anges descendirent sur leurs parties, je veux dire les parties des cieux, et notre Seigneur vint dans des nuances de nuages et le héraut cria : Ô Peuple du Bonheur. Il leur prit les trois les groupes que nous avons mentionnés, et le cou est sorti du feu, et les trois groupes de ceux que nous avons mentionnés ont été saisis, et les gens étaient en colère et la chaleur est devenue intense. Il a retenu la sueur du peuple et a rendu ses discours grands et importants.