Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

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Page 126 - from Sifr 4 according to Konya manuscript (The corresponding page in Maymaniya edition)

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futmak.com - Meccan Revelations - page 1084 - from Volume 4 from Konya manuscript

Page 126 - From the book 4
(according to the Konya manuscript)

Ils dirent : " Ô notre Seigneur, pourquoi nous as-tu créés ? " Il répondit : " Pour t'adorer ", c'est-à-dire pour me servir. Ils ne virent aucun attribut d'oppression ni d'orgueil qui les humilierait. surtout quand il leur disait : « Humiliez-vous devant moi. » Il ajouta le verbe pour les humilier, et ils augmentèrent ainsi leur arrogance. S'il leur avait dit : « Je vous ai créés uniquement pour vous humilier », ils l'auraient fait. Ils étaient consternés et effrayés, car c'était une parole d'oppression, alors ils se hâtaient de le faire. L'humiliation sortait de leurs âmes par peur de cette parole, tout comme Il disait aux cieux et à la terre : « Venez, volontairement ou par contrainte." S'il n'avait pas dit obligatoire, alors c'est un mot d'oppression partout où il vient. C'est pourquoi nous avons dit : Il n'a pas tout créé sauf les Deux Lourds, et il ne les a pas non plus abordés sauf avec la qualité de l'oppression. et de pouvoir. Lorsqu'Il expliqua aux Deux Lourds la raison pour laquelle Il les avait créés et les avait amenés à l'existence, ils regardèrent les noms qu'ils trouvèrent, et ils n'y virent pas de nom divin qui nécessiterait qu'ils les prennent et qu'ils les prennent. punition s'ils ont désobéi à son commandement et à son interdiction et ont été arrogants dans son commandement, alors ils ne lui ont pas obéi et lui ont désobéi, donc Adam a désobéi à son Seigneur, et il a été le premier des hommes, et Satan a désobéi à son Seigneur, donc la violation de ces deux principes sont répandus dans toutes les deux grandes choses. Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dit d'Adam quand il a nié. Et il a oublié ce qu'il avait donné à David de sa vie, et il a oublié Adam, alors sa postérité l'a oublié, et Adam l'a nié, donc sa postérité l'a nié, sauf ceux à qui votre Seigneur a eu pitié, alors Il les a protégés, mais par arrogance envers Dieu, et non par arrogance de certains d'entre eux les uns envers les autres et contre tous. d'autres créatures, donc personne n'était protégé de cela au départ, car Dieu l'avait voulu.



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  The Meccan Revelations by Sheikh Al-Akbar Muhyiddin Ibn Al-Arabi

Page numbering corresponds to the Konya manuscript (out of 37 volumes) in the handwriting of Sheikh Muhyiddin Ibn Al-Arabi - Work is underway to complete this copy.
(The cooresponding page in Maymaniya edition)

 
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