ربما لم يقصد الواضع هذا التأويل
في تأويل نظم الحروف وتكرار لام ألف.
Lireالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
مختارات من الفتوحات
نصوص مختارة موثّقة، يتبع كلًّا منها سياق القراءة وشرح تحريري وأسئلة للمراجعة.
Les nouveaux contenus paraissent d’abord en arabe. Les traductions seront ajoutées après préparation et révision.
مرآة الآخر وكشف عيب النفس
بعد استئناف منزلة المؤمن يمهد المؤلف لاختلاف المرايا والأمزجة بحدود معرفة الشخص لصفاته تحت تأثير الهوى.
Lireكمال يقبل الزيادة
في شرح الكمال بعد الشعر المتصل من 1305.
Lireاحتمال اللفظ غير قصد المتكلم البشري
بعد شرح المؤلف وجوه الآية ومقاصدها.
Lireبقاء البشرية مع الغيبة والفناء
في تتمة الستر بعد تشبيه حجاب الصورة.
Lireأدب لفظ الترجي
يفسر لفظ احتسب في خبر عاشوراء من جهة الأدب مع الله.
Lireتمييز الذل والخزي
يأتي التفريق بعد بيان الذلة لله والخزي الناتج عن التعدي.
Lireبقاء صفات العبودية
في وصف التطهر يقرن الخلع بما يلزم العبد في حال التجلي.
Lireمائة حضرة وفصول معلنة
بعد حد الألفاظ المأذونة يعلن المؤلف خطة حضرات كنى عنها بالأسماء، ثم فصولا ترجع إلى الباب ويبدأ بالاسم الله.
Lireنقد تعظيم الجوع
بعد عرض قول بعض الشيوخ في شراء الجوع.
Lireالفرض ليس حال الذائق
يروي المؤلف جواب يوسف عن سبب انتظار إظهار البراءة بدلا من المبادرة إلى الخروج، فيجمع ضيق السجن والافتراء ومعنى الرحمة.
Lireلو لا تثبت استقلال النطق
تتم الوجدان بالتفريق بين أمر على اللسان وتكوين منفرد.
Lire