المراد والمريد واللذة والألم
تغير الشعور في حكاية لا يبرر الأذى، ونفوذ الإرادة المدعى ليس بلا حد.
Lireالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
مفاهيم ومصطلحات
مداخل سياقية إلى الألفاظ المتكررة؛ تعين على القراءة ولا تختزل استعمال المصطلح في تعريف واحد.
Les nouveaux contenus paraissent d’abord en arabe. Les traductions seront ajoutées après préparation et révision.
المسامرة: خطاب الليل ووجوه الجواب
مقام يجمع النداء والإنصات وتفاوت الاستعداد.
Lireالندم والانكسار
حال رجوع وافتقار يقيد به الباب 39 إمكان الترقي بعد الزلة، ويفرقه من الإصرار ودعوى الفضيلة والإدلال.
Lireالنفس الرحماني: ظهور الأعيان ومثال الحروف
مدخل إلى النَّفَس بفتح الفاء في الباب 198، يشرح وظيفة المقارنة بين ظهور الحروف في النفس الإنساني وظهور الأعيان في التكوين.
Lireالنجاسة والتحريم وصحة العبادة
أحكام متجاورة لا يلزم اتحادها أو تلازمها في كل موضع.
Lireتشابه الاسم والعدد لا اتحاد المقام
البدلاء غير الأبدال، وشبههم بالنقباء عددي.
Lireالأنس والهيبة بحسب المتعلق
تتجاور الهيبة والأنس والجلال والجمال، لكن قرب ترتيبها لا يجعلها مترادفات أو أضدادا بسيطة. تعرف الهيبة بأثر في القلب، بينما يجري الجلال والجمال في وصف ما ينسب إليه…
Lireتعيين النية وتميز معاني الأسماء
وحدة المسمى لا تمحو فائدة الاسم المعين.
Lireأسماء الأسماء والحرمة والنسيان والخلاف
الدلالة والحرمة لا تلغي حد الحكم، ورفع الإثم يختلف من آثاره الفقهية.
Lireنقض الدليل وطريق الخبر وحد دلالته
المعرفة والدليل والنقل ليست جهة واحدة من التثبت.
Lireالنشأة الأخرى: جمع المحسوس والمعقول
إثبات الروحاني عند المؤلف لا يسقط الحشر الجسماني ولا يحسم كل كيفية منقولة للإعادة.
Lireالطبيعي والروحاني وتوجيه الهوى
تتعدد أنواع المحبة بحسب الغرض والجهة، ولا يساوي توجيه الميل محو الشعور.
Lire