الحيرة والعجز: استقصاء الدليل وتعدد التجلي
حيرة تتعين باختلاف طريق النظر أو الكشف، وتدل في الباب 50 على حد الإحاطة بالذات لا بطلان كل معرفة.
Read itemالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
مداخل سياقية إلى الألفاظ المتكررة؛ تعين على القراءة ولا تختزل استعمال المصطلح في تعريف واحد.
New content is available in Arabic first. Translations will appear here when prepared and reviewed.
حيرة تتعين باختلاف طريق النظر أو الكشف، وتدل في الباب 50 على حد الإحاطة بالذات لا بطلان كل معرفة.
Read item2299–2300 يقرر الأسباب في تأويل الشفاء، ثم يفصل الأولية الزمنية من رتبة الفضل.
Read itemالأمان في 2228–29 يربط حسن السماع بوضع الخبر في موضعه، لا بصوت الأذن أو قصد القائل وحده.
Read item520 يجمع حد الجهل بمآل الحي مع استثناء يدعيه للكشف؛ يسجل الفرق نقديا.
Read itemعدم سماع الراوي ليس نصا على انتهاء كل فعل.
Read itemيجعل انقسام العالم العلوي السماع أول الكون وخاتمة النعيم، ثم يصف العارف بأنه لا يهمل شيئا من كلام المخلوقين. لكن وصف القبول ليس تصديقا لكل مضمون أو أمرا…
Read itemيفسر هذا الموضع البيت والسعة بأفعال الفقه والتعقل والتعريف، لا بمقياس المكان.
Read itemقد يخفي المعطي سلطته النفسية لا اسمه وحده.
Read itemالعلم المذكور والحروف المنقولة والتصرف المأذون جهات مختلفة.
Read itemتمييز اصطلاحي يشرحه المؤلف مع اختلاف مقام البيان.
Read itemيرد الحس في شاهد الباب 63 مقابل جهة الخيال، مع التنبيه إلى أن ظهور شيء للإنسان لا يعفيه من سؤال الجهة التي أدركه بها.
Read itemالفهرس عن البدن تاريخي، والتأويل في الشركة لا يرفع حقوقا واقعية.
Read item