دليل باب
الباب 447: فى معرفة منازلة من دخل حضرة التطهير نطق عنى
دليل المتن الرقمي المكتمل 2086–2086.
Contenu éditorial distinguant les citations du commentaire et de l’analyse.
الموضع وحد المراجعة
راجع المشروع المتن الرقمي 2086–2086. اكتمل النص الرقمي المتاح حتى العنوان الأصلي التالي أو الخاتمة المثبتة. هذه مراجعة نصية لا مقابلة صور الميمنية أو مخطوط قونيا. عناوين القارئ بين معقوفين إضافات تختلف عن العنوان الأصلي.
عنوان الشاهد الأصلي
«الباب السابع والأربعون وأربعمائة في معرفة منازلة من دخل حضرة التطهير نطق عني»
شاهد غير المقر
يفرق افتتاح الباب شهادة الجوارح على النفس من إقرار النفس على ذاتها، ويجعل ارتباط الجوارح بالنفس مثال تدبير. ثم يناقش الأرواح من جهة الصور التي يظهر فعلها فيها. ليست كثرة الأرواح عنده رتبا متساوية، بل تتفاضل بحسب القوابل والنشآت، فيتصل بحث الشهادة بسؤال كيف يختلف الظهور مع وحدة الفيض.
المعية وحدود القابل
يربط الشرح ما ينال الشخص من الفيض باستعداده وقبوله، ويقرأ المعية بأن الحق مع العبد بحسب حاله. وينفي إمكان تجريد يزيل كل تدبير أو صورة في الدارين. بعض السر معلن الإخفاء حتى وقوع الحكم، فلا يستكمله الدليل، ولا يجعل المعرفة الموصوفة وسيلة لكشف أحوال الآخرين أو الخروج من الجسد.
قراءة متصلة
راجع خريطة الأبواب وورقة الشاهد والدعوى. الأخبار والكشوف والتأويلات منسوبة إلى المصدر؛ لا تمثل تحقيقا مستقلا أو حكما على قارئ معاصر.
Référence du début de chapitre · 447
فى معرفة منازلة من دخل حضرة التطهير نطق عنى
Les titres et références proviennent de l’index du site. La référence à Konya indique le début du chapitre ; elle ne constitue pas un alignement de chaque passage avec Le Caire.
Passages liés à cette notice
fm-p1599 · Chapitre 447
الشهادة غير الإقرار
وإن لم يكن على ما قلناه وكان عين الشاهد عين المشهود عليه فهو إقرار لا شهادة وما ذكر الله تعالى أنه إقرار
Sources et références
- الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 2086 (ج 4، ص 62)محيي الدين ابن العربي · Arabe
Citer ce document
موقع الفتوحات المكية، «الباب 447: فى معرفة منازلة من دخل حضرة التطهير نطق عنى»، دليل باب، 2026-10-20، https://www.futmak.com/arabic/chapters/?id=chapter-447