فكما إن الإنسان عالم صغير من طريق الجسم كذلك هو أيضا حقير من طريق الحدوث وصح له التأله لأنه خليفة الله في العالم والعالم مسخر له مألوه كما إن الإنسان مألوه لله تعالى واعلم أن أكمل نشأة الإنسان إنما هي في الدنيا وأما الآخرة فكل إنسان من الفرقتين على النصف في الحال لا في العلم فإن كل فرقة عالمة بنقيض حالها فليس الإنسان إلا المؤمن والكافر معا سعادة وشقاء نعيم وعذاب منعم ومعذب ولهذا معرفة الدنيا أتم وتجلى الآخرة أعلى فافهم وحل هذا القفل ولنا رمز لمن تفطن وهو لفظه بشيع شنيع ومعناه بديع‏

روح الوجود الكبير *** هذا الوجود الصغير

لولاه ما قال إني *** أنا الكبير القدير

لا يحجبنك حدوثي *** ولا الفناء والنشور

فإنني إن تأملتني *** المحيط الكبير

فللقديم بذاتي *** وللجديد ظهور

والله فرد قديم *** لا يعتريه قصور