أدب مع الله ولو لا أنه جائز له أن يبدأ بالمروة في سعيه لما قال هذا ورجح ما بدأ الله به على ما في المسألة من التخيير من أجل الواو فإنه ما بدأ الله به إلا لسر يعلمه فمن لم يبدأ به حرم فائدته وقال صَلَّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم خذوا عني مناسككم‏

وتقديم الصفا في السعي من المناسك‏