اعلم علمك الله أن ترك الاستقامة من أعلام الإقامة عند الله والحضور معه في كل حال كما

قالت عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها في حق النبي صَلَّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم من أنه كان يذكر الله على كل أحيانه‏

فهو في الدنيا موصوف بصفة أرض الآخرة لا تَرى‏ فِيها عِوَجاً ولا أَمْتاً ولما كانت الاستقامة تتميز بالاعوجاج ولا اعوجاج فلا استقامة مشهودة

فالكل في عين الوجود *** على طريق واحد

والكل في عين الرضي *** من مؤمن أو جاحد