فإن قلت وما البسط قلنا هو عندنا من يسع الأشياء ولا يسعه شي‏ء وقيل هو حال الرجاء وقيل هو وارد توجبه إشارة إلى قبول ورحمة وأنس وهو نقيض القبض‏