ف الْحَمْدُ لِلَّهِ فاطِرِ السَّماواتِ والْأَرْضِ هو قوله الله نُورُ السَّماواتِ والْأَرْضِ والعالم كله سماء وأرض ليس غير ذلك وبالنور ظهرت قوله وبِالْحَقِّ أَنْزَلْناهُ وبِالْحَقِّ نَزَلَ والله مظهرها فهو نورها فظهور المظاهر هو الله فهو فاطِرِ السَّماواتِ والْأَرْضِ ففطر السماء والأرض به فهو فطرتها والفطرة التي فطر الناس عليها فكل مولود يولد على الفطرة أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى‏ فما فطرهم إلا عليه ولا فطرهم إلا به فبه تميزت الأشياء وانفصلت وتعينت والأشياء في ظهورها الإلهي لا شي‏ء فالوجود وجوده والعبيد عبيده فهم العبيد من حيث أعيانهم وهم الحق من حيث وجودهم فما تميز وجودهم من أعيانهم إلا بالفطرة التي فصلت بين العين ووجودها وهو من أغمض ما يتعلق به علم العلماء بالله كشفه عسير وزمانه يسير