وإلا بقي معطل الحكم فلهذا كان سعيه هرولة وطلبه أشد لأنه لا يليق به النقص والعبد كله نقص وضعف فليس له لضعفه شدة السرعة في السعي لأنه يفتقر إلى المعين بقوله وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ‏