العلم بالكيف مجهول ومعلوم *** لكنه بوجود الحق موسوم‏

فظاهر الكون تكييف وباطنه *** علم يشار إليه فهو مكتوم‏

من أعجب الأمر أن الجهل من صفتي *** بما لنا فهو في التحقيق معلوم‏

وكيف أدرك من بالعجز أدركه *** وكيف أجهله والجهل معدوم‏

قد حرت فيه وفي أمري ولست أنا *** سواه فالخلق ظلام ومظلوم‏

إن قلت إني يقول الإن منه أنا *** أو قلت إنك قال الإن مفهوم‏

فالحمد لله لا أبغي به بدلا *** وإنما الرزق بالتقدير مقسوم‏

" lang="ar-AA" /> العلم بالكيف مجهول ومعلوم *** لكنه بوجود الحق موسوم‏

فظاهر الكون تكييف وباطنه *** علم يشار إليه فهو مكتوم‏

من أعجب الأمر أن الجهل من صفتي *** بما لنا فهو في التحقيق معلوم‏

وكيف أدرك من بالعجز أدركه *** وكيف أجهله والجهل معدوم‏

قد حرت فيه وفي أمري ولست أنا *** سواه فالخلق ظلام ومظلوم‏

إن قلت إني يقول الإن منه أنا *** أو قلت إنك قال الإن مفهوم‏

فالحمد لله لا أبغي به بدلا *** وإنما الرزق بالتقدير مقسوم‏

"> (الباب الثامن والعشرون في معرفة أقطاب أَ لَمْ تَرَ كَيْفَ)

الفتوحات المكية

اقتباسات ملهمة من الفتوحات المكية (... اقتباسات أخرى)

(الباب الثامن والعشرون في معرفة أقطاب أَ لَمْ تَرَ كَيْفَ)


FUTMAK.COM الفتوحات المكية: الصفحة 193 من الجزء الأول

العلم بالكيف مجهول ومعلوم *** لكنه بوجود الحق موسوم‏

فظاهر الكون تكييف وباطنه *** علم يشار إليه فهو مكتوم‏

من أعجب الأمر أن الجهل من صفتي *** بما لنا فهو في التحقيق معلوم‏

وكيف أدرك من بالعجز أدركه *** وكيف أجهله والجهل معدوم‏

قد حرت فيه وفي أمري ولست أنا *** سواه فالخلق ظلام ومظلوم‏

إن قلت إني يقول الإن منه أنا *** أو قلت إنك قال الإن مفهوم‏

فالحمد لله لا أبغي به بدلا *** وإنما الرزق بالتقدير مقسوم‏


---

(... عرض اقتباس آخر بشكل عشوائي)

البحث في الاقتباسات الفتحية



يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!