ومن ذلك في الاكتساب غلق الباب‏

الاكتساب مغالق الأبواب *** فيما نؤمله من الإكساب‏

إن صح لي كسب يصح بأنني *** من أهله فتصح لي أنسابي‏

فإنا وإياه بحكم وجوده *** شهدت بذلك عنده أحسابي‏

أني شهيد عالم بأمورنا *** لسنا عن الأبصار بالغياب‏

الله يعلم أنه عندي بما *** قد قاله في العلم حشو إهابي‏

لما علمت جلاله وجماله *** أعلمت أن الأمر لمع سراب‏

قال الاكتساب تعمل في الكسب والموجد مكتسب لأنه قد وصف بما اكتسب فقد كان عن هذا الوصف غير موصوف به إذ لم يكن ذلك المكتسب ولذلك‏

ورد كان الله ولا شي‏ء معه‏

ولم يرد عن المخبر عن الله ما ذكره علماء الرسوم وأدرجوه في هذا الخبر وهو قولهم وهو الآن على ما عليه كان فإنه تكذيب للخبر فإنه الآن بالخبر الإلهي كل يوم في شأن وقد كان ولا أيام ولا شئون تلك الأيام فكيف