ومن ذلك ما كل من بعد بعد من الباب 269 البعد بالحدود علم الشهود وهو أسنى العلوم وأعظم إحاطة بالمعلوم فلا تتخيل أن كل بعد هلاك كما تخيله بعض النساك ليس الهلاك إلا في القرب ولهذا يفنيك وانظر ما قلته لك في تجليك التحلية حجاب وهي أعظم القرب عند الأحباب تخلى ولا تتحلى‏

لما دنا إليه تدلى *** فكان قاب قوسين أو أدنى‏

والشفع فيه ما جاء إلا *** للعرف إذ تضمن معنى‏

أ لا تراه قال أو أدنى *** لذاك قلته فتأنى‏

من غشنا فما هو منا *** فالأمر كله ليس منا

فنحن ليس نحن وكنا *** لذاك أخبر الحق عنا

رب السماع من يتغنى *** يقوله إذا يتغنى‏

ذاك السماع يصغي إليه *** من جاءه الذي يتمنى‏