ليس الإله الذي بالكشف تدركه *** هو الإله الذي بالفكر تدريه‏

لكون فكرك لا تعدوه رتبته *** وقد يكون ولكن فيه ما فيه‏

الحكم بالفكر في الأشياء مختلف *** والحكم بالكشف لا تدري مبانيه‏

يراه في كشفه في كل معتقد *** وليس ينكر معنى من معانيه‏

جل الإله فلا عقل يحيط به *** وليس يدري سواه فانظروا فيه‏

جل الإله فلا كشف يحيط به *** وليس شي‏ء من الأكوان يحويه‏

وهو الذي في ج" lang="ar-AA" /> ليس الإله الذي بالكشف تدركه *** هو الإله الذي بالفكر تدريه‏

لكون فكرك لا تعدوه رتبته *** وقد يكون ولكن فيه ما فيه‏

الحكم بالفكر في الأشياء مختلف *** والحكم بالكشف لا تدري مبانيه‏

يراه في كشفه في كل معتقد *** وليس ينكر معنى من معانيه‏

جل الإله فلا عقل يحيط به *** وليس يدري سواه فانظروا فيه‏

جل الإله فلا كشف يحيط به *** وليس شي‏ء من الأكوان يحويه‏

وهو الذي في ج"> «الباب السادس عشر وخمسمائة في معرفة حال قطب»

الفتوحات المكية

اقتباسات ملهمة من الفتوحات المكية (... اقتباسات أخرى)

«الباب السادس عشر وخمسمائة في معرفة حال قطب»


FUTMAK.COM الفتوحات المكية: الصفحة 156 من الجزء الرابع

كان منزله قُلْ إِنْ كانَ آباؤُكُمْ وأَبْناؤُكُمْ وإِخْوانُكُمْ وأَزْواجُكُمْ وعَشِيرَتُكُمْ وأَمْوالٌ اقْتَرَفْتُمُوها وتِجارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسادَها ومَساكِنُ تَرْضَوْنَها أَحَبَّ إِلَيْكُمْ من الله ورَسُولِهِ وجِهادٍ في سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ الله بِأَمْرِهِ فَفِرُّوا إِلَى الله‏

ليس الإله الذي بالكشف تدركه *** هو الإله الذي بالفكر تدريه‏

لكون فكرك لا تعدوه رتبته *** وقد يكون ولكن فيه ما فيه‏

الحكم بالفكر في الأشياء مختلف *** والحكم بالكشف لا تدري مبانيه‏

يراه في كشفه في كل معتقد *** وليس ينكر معنى من معانيه‏

جل الإله فلا عقل يحيط به *** وليس يدري سواه فانظروا فيه‏

جل الإله فلا كشف يحيط به *** وليس شي‏ء من الأكوان يحويه‏

وهو الذي في ج


---

(... عرض اقتباس آخر بشكل عشوائي)

البحث في الاقتباسات الفتحية



يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!