تقول أنا هو فمدلول هو ما هو مدلول أنا فما يتخلص لك ما ترومه أبدا وإذا عز عن التخلص فقل به وقل بك وتميز عنه وميزه عنك تميز الأول عن الآخر والآخر عن الأول وتميز عن العالم وميزه عنك تميز الظاهر من الباطن والباطن من الظاهر فإنك من العالم روح العالم والعالم صورتك الظاهرة ولا معنى للصورة بلا روح فلا معنى للعالم دونك فإذا ميزت عينك من الحق ومن العالم عرفت قدرك بمعرفة الحق وعرفت منزلتك بمعرفة العالم‏

فكنت لذا ربا وكنت لذا عبدا *** وأنزلت عهدا مثل ما أنزل العهدا

فإن كنت ذا لب وغوص وفطنة *** فلا تلتزم ذما ولا تلتزم حمدا

ولا تفعلن شيئا إذا ما فعلته *** بسهو وحرر عند فعلتك القصدا

فما أنت ذاك الشخص إن كان سهوكم *** يغالبكم فاعمد إلى تركه عمدا

فهذا الذي أنبأتك به مفتاح من مفاتح خزائن الجود فلا تضيعه فإنه يعمل عمل كل مفتاح ولا يعمل مفتاح عمله فبه يفتح كل مغلق ولا يفتح بغيره ما أغلقه هذا المفتاح ومفتاح

ولما كان العالم لا بقاء له إلا بالله وكان النعت الإلهي لا بقاء له إلا بالعالم كان كل واحد رزقا للآخر به يتغذى لبقاء وجوده محكوما عليه بأنه كذا

فنحن له رزق تغذى بكوننا *** كما أنه رزق الكيان بلا شك‏

فيحفظنا كونا ونحفظ كونه *** إلها وهذا القول ما فيه من إفك‏