(  -  ) الأعيان لا تنقلب، و الحقائق لا تتبدل. فالنار تحرق بحقيقتها لا بصورتها. فقوله-تعالى- يٰا نٰارُ كُونِي بَرْداً وَ سَلاٰماً خطاب للصورة و هي الجمرات. و أجرام الجمرات محرقة بالنار فلما قام النار بها سميت نارا. فتقبل البرد كما قبلت الحرارة.

(مسألة البقاء)

البقاء استمرار الوجود، مثلا، على الباقي لا غير، ليس بصفة زائدة فيحتاج إلى بقاء و يتسلسل، إلا على مذهب الأشاعرة في المحدث. فان البقاء عرض، فلا يحتاج إلى بقاء، و إنما ذلك في بقاء الحق تعالى.

(مسألة الكلام)

الكلام، من حيث هو كلام، واحد. و القسمة في المتكلم به، لا في الكلام. فالأمر و النهى و الخبر و الاستخبار و الطلب:

واحد في الكلام.

(مسألة الاسم و المسمى و التسمية)