الألوهة تقتضي أن يكون في العالم بلاء و عافية. فليس إزالة "المنتقم"من الوجود باولى من إزالة"الغافر"، و"ذى العفو"و"المنعم".

  و لو بقي من الأسماء ما لا حكم له، لكان معطلا، و التعطيل في الألوهة محال:

فعدم أثر الأسماء محال.

(مسألة المدرك و المدرك)

المدرك و المدرك، كل واحد منهما على ضربين: مدرك يعلم و له قوة التخيل، و مدرك يعلم و ما له قوة التخيل. و المدرك-بفتح الراء- على ضربين: مدرك له صورة، يعلمه بصورته من ليس له قوة التخيل و لا يتصوره، و يعلمه و يتصوره من له قوة التخيل، و مدرك ما له صورة:

يعلم فقط.

(مسألة العلم)