ثم قال: "لو لم يبصرك و لم يسمعك، لجهل كثيرا منك. و نسبة الجهل إليه محال. فلا سبيل إلى نفى هاتين الصفتين عنه بحال. و من ارتكب القول بنفيهما، ارتكب مخوفا: لما يؤدى إلى كونه مئوفا".

﴿باب: إثبات الصفات﴾

ثم قال: "من ضرورة الحكم أن يوجبه معنى. كما (أن) من ضرورة المعنى، الذي لا يقوم بنفسه، استدعاء مغنى. فيا أيها المجادل،

  كم ذا تتعنى! ما ذاك إلا لخوفك من العدد. و هذا لا يبطل حقيقة الواحد الأحد. و لو علمت أن العدد هو الأحد، لما شرعت في منازعة أحد".

قال المشرقي: "فهذا قد أبنت عن الحامل المحمول، العارض و اللازم، في تقاسيم هذه المعالم". ثم قعد.

الفصل الثالث

في معرفة الإبداع و التركيب باللسان الشامي