﴿مٰا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلاّٰ قَلِيلاً﴾ [الإسراء:85] مع كونه ﴿أَقْوَمُ قِيلاً﴾ [المزمل:6] ... ﴿وَ اذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ وَ تَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلاً﴾ [المزمل:8] ﴿وَ سَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ﴾ [ طه:130] ... ﴿بُكْرَةً وَ أَصِيلاً﴾ [الفرقان:5] و ﴿قُمِ اللَّيْلَ﴾ [المزمل:2] ف ﴿إِنَّ لَكَ فِي النَّهٰارِ سَبْحاً طَوِيلاً﴾ [المزمل:7] إخراج ما في اليد هو الكثير و إن قل فاعرف معنى الكثر و القل سبق درهم ألفا لكونه ما وجد ألفا
[سر السافل و العالي و المتسافل و المتعالي]
و من ذلك سر السافل و العالي و المتسافل و المتعالي من الباب 47 العالي صاحب الروح و السافل له إليه طرف جموح و المتوسط ذو طرفين له إلى كل طرف جنوح المتسافل يشهد لصاحبه بالسمو و المتعالي يشهد للمتصف به بالمقام الدني للدنو الحاصل لا يبتغى و ما سفل إلا من طغى ما بلغ الماء الربي حتى زاد السيل و طمى ﴿يٰا أَهْلَ الْكِتٰابِ لاٰ تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ﴾ [النساء:171] غير الحق
هذه نسخة نصية حديثة موزعة بشكل تقريبي وفق ترتيب صفحات مخطوطة قونية