إني لأعبده بي لا به فإنا *** بالله أعبده و اللّٰه معبود

إني لأعرفه إذا أشبهه *** شرعا و عقلا فإطلاق و تقييد

[لواء الحمد]

يدعى صاحبها عبد الحميد و هو فعيل فعم اسم الفاعل بالدلالة الوضعية و اسم المفعول فهو الحامد و المحمود و إليه ترجع عواقب الثناء كلها و محمد ﷺ بيده لواء الحمد فلآدم عليه السّلام علم الأسماء و لمحمد ﷺ علم الثناء بها و التلفظ بالمقام المحمود فأعطى في القيامة لأجل المقام المحمود العمل بالعلم و لم يعظ لغيره في ذلك الموطن فصحت له السيادة فقال آدم فمن دونه تحت لوائي و ما له لواء إلا الحمد و هو رجوع عواقب الثناء إلى اللّٰه و هو قوله الحمد لله لا لغيره و ما في العالم لفظ لا يدل على ثناء البتة أعني ثناء جميلا و إن مرجعه إلى اللّٰه فإنه لا يخلو أن يثني المثنى على اللّٰه أو على غير اللّٰه فإذا حمد اللّٰه فحمد من هو أهل الحمد و إذا حمد غير اللّٰه فما يحمده إلا بما يكون فيه من نعوت المحامد و تلك النعوت مما منحه اللّٰه إياها و أوجده عليها إما في جبلته و إما في تخلقه فتكون مكتسبة له و على كل وجه فهي من اللّٰه فكان الحق معدن كل خير و جميل فرجع عاقبة الثناء على المخلوق بتلك المحامد على من أوجدها و هو اللّٰه فلا محمود إلا اللّٰه و ما من لفظ يكون له وجه إلى مذموم إلا و فيه وجه إلى محمود فهو من حيث إنه محمود يرجع إلى اللّٰه و من حيث ما هو مذموم لا حكم له لأن مستند الذم عدم فلا يجد متعلقا فيذهب و يبقى الحمد لمن هو له فلا يبقى لهذا اللفظ المعين إلا وجه الحمد عند الكشف و يذهب عنه وجه الذم أي ينكشف له أن لا وجه للذم و لقد أخبرني في هذا اليوم الذي قيدت فيه هذه الحضرة في هذا الكتاب صاحبنا سيف الدين ابن الأمير عزيز رحمه اللّٰه أنه رأى والي البلد يضرب إنسانا ضربا مبرحا فوقف في جملة الناس و هو يمقت الوالي في نفسه لضربه ذلك الشخص فأخذ عن نفسه فشاهد الوالي مثله واحدا من الجماعة ينظر إلى المضروب مثل ما تنظر إليه الجماعة و الآمر بالضرب ليس الوالي فعذره و سرى عنه و انصرف و كان سبب هذه الحكاية أن الوالي جار عليه في حكومة فقلت له ارفعه إلى السلطان فقال لي ما بيد الوالي شيء ثم ذكر لي ما رأى و هكذا الأمر في نفسه فهذا شخص قد كان مع الحجاب ينسب الجور إلى الوالي فلما كشف اللّٰه عن بصره الغطاء زال كون ذلك جورا عنده و قام عذر الجائر عنده فصار حمد أو ثناء خير و برئت ساحة من أضيف الذم إليه فعادت عواقب الثناء إلى اللّٰه عزَّ وجلَّ أ لا تراه يقول