و يقطع له من مقطعات النيران يقاوم على رءوس الخلائق ألف عام في الجوع و العطش و العرى و الهم و الغم و الحزن و الفضيحة حتى يقضي اللّٰه عزَّ وجلَّ فيه بما يشاء

[الحشر إلى الميزان]

«ثم يحشر الناس إلى الميزان فيقومون عند الميزان ألف عام فمن رجح ميزانه بحسناته فاز و نجا في طرفة عين و من خف ميزانه من حسناته و ثقلت سيئاته حبس عند الميزان ألف عام في الغم و الهم و الحزن و العذاب و الجوع و العطش حتى يقضي اللّٰه فيه بما يشاء»

[الوقوف بين يدي اللّٰه في اثني عشر موقفا]

«ثم يدعي بالخلق إلى الموقف بين يدي اللّٰه في اثني عشر موقفا كل موقف منها مقدار ألف عام فيسأل في أول موقف عن عتق الرقاب» «فإن كان أعتق رقبة أعتق اللّٰه رقبته من النار و جاز إلى الموقف الثاني فيسأل عن القرآن و حقه و قراءته فإن جاء بذلك تاما جاز إلى الموقف الثالث فيسأل عن الجهاد فإن كان جاهد في سبيل اللّٰه محتسبا جاز إلى الموقف الرابع فيسأل عن الغيبة فإن لم يكن اغتاب جاز إلى الموقف الخامس فيسأل عن النميمة فإن لم يكن نماما جاز إلى الموقف السادس فيسأل عن الكذب فإن لم يكن كذابا جاز إلى الموقف السابع فيسأل عن طلب العلم فإن كان طلب العلم و عمل به جاز إلى الموقف الثامن فيسأل عن العجب فإن لم يكن معجبا بنفسه في دينه و دنياه أو في شيء من عمله جاز إلى الموقف التاسع فيسأل عن التكبر فإن لم يكن تكبر على أحد جاز إلى الموقف العاشر فيسأل عن القنوط من رحمة اللّٰه فإن لم يكن قنط من رحمة اللّٰه جاز إلى الموقف الحادي عشر فيسأل عن الأمن من مكر اللّٰه فإن لم يكن أمن من مكر اللّٰه جاز إلى الموقف الثاني عشر فيسأل عن حق جاره فإن كان أدى حق جاره أقيم بين يدي اللّٰه تعالى قريرا عينه فرحا قلبه مبيضا وجهه كاسيا ضاحكا مستبشرا فيرحب به ربه و يبشره برضاه عنه فيفرح عند ذلك فرحا لا يعلمه أحد إلا اللّٰه فإن لم يأت بواحدة منهن تامة و مات غير تائب حبس عند كل موقف ألف عام حتى يقضي اللّٰه عزَّ وجلَّ فيه بما يشاء»

[الصراط المضروبة عليه الجسور على جهنم]