انتقل إلى المحتوى
الفتوحات المكيةFUTMAK.COM

FUTMAK · أدوات القراءة والبحث

القراءة المتوازية

اختر مقطعاً واقرأ العربية مع ترجمة متاحة أو صورة الصفحة. تحافظ جميع العروض على مرجع المقطع نفسه.

دفتر ملاحظتي على هذا المقطع

تُحفظ هذه الملاحظة في هذا المتصفح عند إتاحة التخزين المحلي، ولا تُرسل إلى الموقع. انسخها إلى ملفك للاحتفاظ الدائم.

الجهل وسوء الأدب fm-p0111

النص العربي

fm-p0111

وافتخر بأصله وغاب عنه سر قوة الماء الذي جعل الله منه كُلَّ شَيْ‏ءٍ حَيٍّ

صورة الصفحة

لا توجد صورة متحققة مرفقة بهذا المقطع حالياً. يمكن متابعة النص في مصدره.

المقابلة هنا على مستوى الصفحة؛ لا تعني تحقيق جميع حروف النص أو إثبات اختلافات النسخ.

توثيق النص

الفتوحات المكية، الميمنية، ج 1، ص 133 (معرّف الموقع 133)

مرجع الموقع الثابت
fm-p0111
الباب
9
المجلد / الصفحة
1 / 133

حدود المقطع وموضعه

مقتطف من ص 133؛ يبدأ «وافتخر بأصله وغاب عنه سر قوة الماء الذي جعل الله» وينتهي « قوة الماء الذي جعل الله منه كُلَّ شَيْ‏ءٍ حَيٍّ».

حالة التحقق

قوبل بالنص الرقمي · 2026-10-20

مطابق للنص الرقمي المسترجع؛ المراجعة لا تعني تصحيح الأخبار الواردة فيه أو مقابلة الحروف بصورة الميمنية أو قونيا.

قراءة النص في سياقه ↗

هذا معرّف للمقطع في الموقع؛ لا يمثل رقم فقرة في الطبعة المطبوعة. تبقى إحالة المجلد والصفحة مستقلة عنه.

صيغة التوثيق

محيي الدين ابن العربي، الفتوحات المكية، الميمنية، ج 1، ص 133 (معرّف الموقع 133)، مقطع «الجهل وسوء الأدب»، مرجع الموقع fm-p0111، https://www.futmak.com/arabic/passages/?id=fm-p0111

متابعة القراءة

مختارات نصية1 دقيقة قراءة تقريبًا

الجهل وسوء الأدب

ترد العبارة في سرد نشأة الجان وامتناع الحارث عن السجود لآدم، بعد مقابلة النار والماء والتراب في النشأتين. يعترض المؤلف على قياس الفضل بأصل واحد مع إغفال ما تقتضيه سائر العلاقات. ويأتي الوصف ضمن كوزمولوجيا العناصر التي يستعملها في قراءة القصة.

اقرأ المادة