İşte bu yüzden kullar onu ihlal etmeye cesaret ettiler ve onu ihlal ettiler ve onlar cezalandırıldılar, tıpkı cezayı alan haklı kişi onların kendi olana girmesine izin vermiş gibi, o adaletsiz olarak nitelendirilmeyecekti, bu yüzden de ceza gerektirmez. resmi bir ceza olduğu için kul oraya girmeyi kabul eder. sahibini tanıtmadan kendisi girerse cezaya maruz kalmış demektir, dolayısıyla cezayı alan en hayırlısı olur. Dilerse cezalandırır, dilerse affeder, dilerse hamd eder, cömertlik, af ve bağışlayıcılık vasıflarına sahip biri gibi ki, bunlar da hakkın biçimsel sınırlarıdır .< /p>

Bu sayımızda sizi uyardığım garip ilmi bilin, çünkü o, Allah ilminin özünde yer alır. Allah'ın sözlerinin sınırlarına gelince, onlardan Allah kelimesi dışında hiçbir şey sınırlanmamıştır. "Allah" kelimesi hakkında ihtilafa düştüler. Aynı şekilde Baal, Bey, Ram Hürmüz, Bilal Abad gibi bileşik bir isim olmadıkça hiç kimse “en merhametli, en merhametli” ile vasıflandırılmazdı. bu isim, meşru olması dışında bir hususa dayanmıyordu, daha ziyade görülmeyen bir korumaydı. Allah, insanlara bu bileşik ismi vermeyi ihmal etmiş ve cezaların bu kadar dindarlığı yeterlidir.

Cenâb-ı Hak şöyle buyurmuştur: "Kafirler için hazırlanan ateşten sakının ve yakıtı insanlar ve taşlar olan ateşten sakının." Ve buyurdu ki: "Kendinizi ve ailenizi, yakıtı insanlar olan ateşten güçlendirin. ve taşlar.”

Cehennemden korkan, *** Kabirden Rahman'ın huzuruna çıkarılacak olandır .

Onun kudretli isminden veya buna benzer bir şeyden. *** O halde şükranlarından dolayı Tanrı'ya şükretsin .

Özellikle o gün, büyüklüğüne rağmen *** ateşe tanık olunduğunda .

Kendinizi ateşten korumayın ve onun gibisi yoktur *** Ateşin zorlamasından korkarsanız

Başkasından korkmazsınız insanın faydasını zararına gizleyen Tanrı'dan daha iyi

Bilin ki, Allah size ve anlayışınıza versin, ateş bazı hastalıklara şifa olarak kullanılabilir, dolayısıyla bir korumadır ve ateşle dağlama dışında korunamayacak bir hastalıktır. Allah ateşi yarattı Bu memlekette, ateşten daha şiddetli bir hastalıktan korunmak, ona yakalananlar için ve her hastalık büyük günahlardan daha büyük olduğundan, Allah bunu onlar için yaratmıştır. Kıyamet gününde ateş, ateşle dağlama gibi bir ilaçtır. Kıyamet günü cehenneme girmekle ateşten daha büyük bir hastalık defedilecektir ve kendisinden korkanları ateşle dağlayan hastalığın yerini Allah'ın gazabı almıştır. ve bu nedenle, ateşle dağlanan bu kişinin sağlığa kavuştuğu gibi, bundan sonra onlar da cehennemden cennete temizlenmiş olarak çıkacaklardır. Bu nedenle bunlar kefarettir, yani bu sınırlar onu ahiret azabından korur .

Bu nedenle, Allah'ın ve Elçisinin savaşçıları hakkında, onların kastettiğinin kâfirler olduğunu söyledik; çünkü Allah onları bu dünyada cezalandırdığında, müminlere uygulanan cezalar gibi onların cezasını da bir kefaret kılmadı. Aksine şöyle buyurmuştur: "Bu, onlar için dünyada bir rezilliktir, ahirette de onlara büyük bir azap vardır ve bu, yalnızca kâfirler içindir ve büyük azap da onlar içindir." Büyük günah işleyen mü'minlerin azabının aksine, Allah onları lav ve kömür gibi oluncaya kadar ateşte canlandırır.Bu insanlar onların ölüm azabını hissetmediler. Büyük azaptan payları yoktur; onlar, bize yapıştığında verdiği acıdan dolayı ateşten korkarlar ve onun için kor olanların amelleri artar; çünkü onlar, ateşle yanan kor gibidir; sonra ateş, tencerenin altındaki közlerin tencerede olanı pişirmesi gibi, fayda sağlayabilecek başka bir eylemin ortaya çıktığı közler vasıtasıyla yaratılır ve bu pişirme sayesinde, pişen şeyden zevk alan kişinin faydası ortaya çıkar .

Ve güneşe doğru genişleyen eter küresi, bize sağladığı faydadan dolayı sıcaklığıyla meyve ve minerallerin oluşumunu etkileyerek onları olgunlaştırdığına göre, ateş olmasına rağmen rahmettir. Ahiret hayatının ortaya çıkışını, Cennet ve Cehennem'in yerini, Cennet ehlinin cennet meyvelerinin olgunluğunu bilmesi ve onları yemenin zevkini bilmesi ilimdir.Cehennem neresidir, Cennet neresidir ve meyveler nerededir? Cennetin olgunlaşması, Cennet arzının içbükeyliği altındaki ateşin sıcaklığından kaynaklanır, dolayısıyla ateş, yeryüzünün içbükeyinde ısı üretir, dolayısıyla Cennetteki yiyecekler geçerli olur. Musul'un âyetlerinde apaçık ortadadır ve güneş, ay ve yıldızların hepsi ateştedir ve Allah'ın oraya koyduğu hükümlere göre onun hükümleri vardır. Hayvanların faydaları da bundadır. buraya yapmışlar, madde de burada olduğuna göre, şekilleri farklı olsa da anlam olarak oraya taşınmış. Cennet yurdu misk görmeyecek mi ki o da sıcaktır