Peki, aramızdaki peygamber kavimlerinin konumu hakkında ne düşünüyorsunuz?Vallahi, bu kavmin kaçışında hangi yolu izlediğini bilmiyorlar,çünkü Allah bilinmiyor ve kaçış yönü O'naydı. Dolayısıyla hiç kimse, onunla karşılaşıp onu götürdüğü yerde elinden tutarsa O'na nasıl kaçacağını bilemez, çünkü Allah, Kendisine kaçandan onu almakta daha hızlıdır .

Çünkü o, "O, Haktır, Yücedir ve kim Bana koşarak gelirse, Ben de ona aceleyle giderim " diyor.

Böylece kendisini, eğer hizmetkarına yaklaşıyorsa diye tanımladı . O, kendisine getirdiğinden kat kat daha büyük bir şeyi bir halde getirmiş ve kaçanın gelmesi koşmaktan daha kötü olduğundan, kendisine düşen hakkın yerine getirilmesi daha şiddetli olmuştur.Bundan ilahi ilimde bu elde edilmiştir. , ve Allah'ın bu millete Muhammed'in özeniyle ne verdiğinin harikasını göreceksiniz, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin .

Bilin ki kaçmakta sizin yeriniz belli değildir, onu konuşacağız, çünkü kaçanın hükmü, kaçtığı şeye göredir ve bunlar, parçaları da olsa ayrıntıları belirtilmeyen pek çok meseledir. veya kaçtığı şey sınırlıdır ve kaçanın gördüğüne göre pek çok ilahi isim veya hükümlerdir, ancak Allah'ın emrettiği şudur ki, Allah'a kaçmak ve Allah'a kaçmak bütünlük açısından geçerli değildir, çünkü O'ndandır. Biz O'na kaçarız, çünkü bunda kaçarız, ondan kaçarız ve bir araya gelmeyiz, çünkü onların hükümleri farklıdır, o halde sen

dersen onun deyişidir ve sana sığınırım. Senden

Dedik ki, bunun iki yönü vardır: Biri, "Ve sana sığınırım." demesidir. Buradaki "ba"nın hükmü nedir, " Çünkü kaçması halinde Allah'a sığınır ve bu, "kadar" hükmü anlamına gelmez ve biz "kadar" kelimesinden sadece işaret ettiği yönüyle bahsediyoruz ve bu peygamberlik Şeytan çıkarma sadece “Ba” ile olmuştur yani bunu sığınarak söylemenizin hiçbir dayanağı yoktur.Diğer tarafı da öyledir Ve kaçışın sonunda ona sı

Sizi kendisine bağlamak istemeyen, otoritesinin sizde tecelli etmesi nedeniyle ona sahip olmak istemeyen hiçbir ilahi isim yoktur ve giderek daha fazla olan mutluluğunuzun sizin olmayacağını öğrendiniz. sahip olmadığınız bir bilgiden yararlanmak için başka bir isim kuralına geçerek, birlikte olduğunuz kişi sizi terk etmeyecek, bu yüzden kaçmalısınız ve uyarı şu olacaktır: Sahip olduğunuz isim sizi yargılamaz onunla kalmak için, sen de artış yerine kaçarsın, çünkü kaçmak, kula dünya ve ahirette arkadaşlık getiren bir hükümdür.İnsanlık ve bağlantı ehlinden bilenlerin dereceleri beş yüz on iki derecedir. Ahlak ve makam ehlinden alimlerin dereceleri de onlarla aynı olup, insanlık ve irtibat ehlinin kınama dereceleri dört yüz seksen bir derece olup, kınama dereceleri de birdir. edebiyat ve onlar gibi durmak .

Kaçış nerededir ve evrende O'ndan başka hiçbir şey yoktur*** ve bu onun için caiz midir? O mudur, o nedir?

“Görgü tanıkları inkar mı ediyor?” derseniz ya da “Nedir?” derseniz o, ondan başka bir şey değildir.

O halde kaçmayın veya ona güvenmeyin. İsteyin *** Gördüğünüz her şey Allah'tır

Bilin ki, Allah yardımcınız olsun, Cenâb-ı Hakk'ın, “Öyleyse bekleyin” sözü, birçok insan tarafından takip edilmiş, sonra size beklemenizi emretmiştir, eğer Allah, saydığımız her şeye şahit ise, o zaman Bu kaçışta şahitler lazımdır, çünkü Allah bize Allah'a kaçmamızı emretmiştir ve O'nun sözü sana Allah'tan, yani Allah rızası için daha sevimlidir. Bu sayılan şeylerle aranızdaki yakınlık nedeniyle, diğer nesnelerde O'na şahitlik etmenizden daha iyidir; içimizdeki kâmiller her gözde O'na şahitlik etseler bile, bazı nesneler bazı insanlara diğer nesnelerden daha sevgili gelebilir ve O'nun sözleri ve O'nun Elçisi, O'nun Allah'tan gelen, yani Elçisi hakkı için söylediği sözler gibidir. Madem ki O, bu insanlara karşı iyi davranmanızı emretmiş ve onlara üzerinizde haklar vermiş, baba, oğul, kardeş, eş ve kabile haklarına sahip olmuştur. para hakları, evet, dürüst bir adam için iyi para ve ticaret hakları bilindiği için, ticaret samimidir.