Pişmanlıkla

Güzel bir ilişki olan adap bilgisini ediniyorum ve bu da onun şu sözünün genel anlamına giriyor: "O gün vay inkarcılara." Yani, "Yazıklar olsun bana, ah" diyecekler. üzüntüm.” Ve eğer sevinirlerse, o zaman yenilgi günüdür.

[ Ahlaksız Azizler ]

Ve içlerinde ahlaksız olanlar da vardır, çünkü onlar bir hapishane hücresindedirler ve onlar, atmaktan alıkonulan şeyleri atmaktan ruhlarını hapseden ve hapsedenlerdir ve patlama bir mahkum dışında meydana gelmez. Allah'ın kullarının içtiği bir pınarda hapsedilenler, onu patlayarak patlattılar, yani ahlaksız olanlar bunlardır.Onlar, çoğu mutlu olmadığı için Allah'ın genel olarak engellediği ilim pınarlarından geldiler. Helallik, caiz olduğunu söylemek ve diğer perişan eden şeyler gibi ahlaksız bakış açısına götüren şeylerden dolayı onları havaya uçurmakla, sonra bu grup manaya geldi, böylece bu pınarlar kendileri için patladılar ve onlar onların suyundan içtiler, hidayetlerini hidayetlerine, açıklamalarını da berraklıklarına arttırdılar, böylece mutlu oldular, uzadı ve mutlulukları büyük oldu. Biz genel olarak mekruh olan her özelliği alırız, siz de onu sınırlandırırsınız ki o övgüye değer olsun ve ona genel adını verenin çağrıldığı gibi size de ondan bir ad veririz. O halde Yüce

[ müşrik azizler ]

Ve onlardan Allah'ı şirk koşanlar da vardır. Cenâb-ı Hak şöyle buyurmuştur: "Şüphesiz Allah, kendisine ortak koşulan kimseyi bağışlamaz." Ve böyledir, çünkü eğer O'nu gizlerse. , Kendisine başkasını ortak koşmaz. Bu isim, yani Allah, içerdiği şeylerde şirk meydana gelen isimdir, dolayısıyla Rahman ismini onunla paylaş. Cenab-ı Hak, "Allah'a dua edin" veya "Dua edin" dedi. "Rahman, her ne dua ederseniz edin, en güzel isimler O'nundur. Böylece Allah ismini mânada ortak kılmıştır ve bu Rahman ismidir. Müşrikler, ilahi isimlere ortak olmayı kabul edenlerdir. Çünkü onlar, hakikate işaret etmekte ortaktırlar ve rahmet, mağfiret, intikam, hayat, ilim ve diğer şeylere işaret ettikleri şeylerle zatlarıyla ayırt edilirler ve madem şirk de böyle şeyler vardır. bu affedilebilir, o halde arkadaşına bedbaht olan partnerin hürmetine sakın yılma, çünkü o gerçekte müşrik değildir, sen ise gerçekte müşriksin, çünkü birleşmek ortaklık işidir. bunda ortak mülkiyet vardır, dolayısıyla her biri

( Yüz elli beşinci soru )

Peygamberler bağışlanmayı vaaz ederken Peygamberimizin sahip olduğu bağışlamanın anlamı nedir ?

Cevap: Bağışlama gizliliktir, dolayısıyla bu dünyada Peygamberlerden gizlenmiştir. Allah Resulü'nün temsilcileriydi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin ve bu onlara ahirette vahyedilmiştir

Kıyamet gününde ben insanların efendisiyim dediğinde.

p>

O halde o, Allah'ın salat ve selamı üzerine olsun, onlara şefaat edecektir, onun şefaati, Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun, şefaati, durumunun gerektirdiğine uygun olan herkes içindir. şefaat aracı.

[ Özel Bağışlama ve Genel Bağışlama ]

Böylece peygamberlere özel bir bağışlanma müjdelendi ve Muhammed -sallallahu aleyhi ve sellem-'e de genel bir bağışlanma müjdelendi. Onun masumluğu ispat edildi, dolayısıyla onun affedilecek bir günahı yok. Söylendiği gibi muhatap kendisi değilse ve niyet milleti değilse, ona eklenecek bir günah kalmaz.

Dikkatli olun yani dinleyin komşu .

Ve kendisine denildiği gibi: "Eğer sana vahyettiğimiz hakkında şüphe içindeysen, o zaman senden önce Kitabı okuyanlara sor; şüphenin olmadığı bilinmektedir. kastedilen, ümmet içinde şüphe içinde olan kimsedir ve aynı şekilde sen de ona ortak koşarsan, onun işi boşa çıkar." Ve O, müşrikleri hiçbir şeyi ortak koşmadığını biliyordu, öyleyse kim müşriklere ortak koşarsa, onun özelliği budur. .. Aynı şekilde ona şöyle denilir: Allah senin geçmiş ve gelecek günahlarını bağışlasın, kendisi günahlardan masundur. O, mağfiretle muhatap olandır. Kastedilen, Adem'den öne çıkanlardır. Kendi vaktinden kıyamet gününe kadar geciken her ü

[ Adem'den diriltilen Mehdi'ye kadar bütün insanlar Muhammed sallallahu aleyhi ve sellem'in ümmetidir ]

Çünkü Allah'ın kanunu altında olan dışında hiçbir millet yoktur ve bunun Muhammed'in kanunu olduğunu tespit ettik, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, o bir peygamber olduğu için iç isminden ve Adem su ile çamur arasındaydı ve o, peygamberlerin ve elçilerin efendisidir, çünkü o, insanların efendisidir ve onlar da insanlardandır.Bütün bunlar daha önce de bildirildi, o halde müjde ver. Allah Muhammed'dir. Bütün insanlara mesajının genelliğiyle, “Allah senin geçmiş ve gelecek günahlarını bağışlasın” diyerek Allah ondan razı olsun ve selamet versin. Aynı şekilde, “Andolsun ki biz seni bütün insanlara gönderdik. "Ve bu, insanların onun şahsını görmesini gerektirmez. Cenazesi zuhur ettiği sırada, Resûlullah Ali ve Muaz, daveti tebliğ etmek için onu Yemen'e yönlendirdiği gibi, o da elçilere ve nebilere yol gösterdi. . Adem'in peygamber olduğu, su ile çamur arasında bulunduğu ve herkesi Allah'a çağırdığı zamandan beri kendi kavimlerine.