Kim yokluğunda olduğu gibi Allah'la birlikte varlığını sürdürürse, o kimse Allah'a hakkını vermiş ve bu tedavisi mümkün olmayan hastalık nedeniyle onun ilaç kullanmasını imkansız kılmıştır. Ve insan, kendisini daha önce yarattığımızı hatırlamaz ve ona: Sen olmadığın zaman olduğun gibi, varlığın konusunda da benimle ol, ben varım, ben neysem, sen de osun diyen hiçbir şey yoktur. sen nesin. Aramızdan kim bu ilacı kullanırsa, Allah'ın hakikatini bilir ve ona hakkını verir. Kim de bu ilacı bilmez, kullanmayan ve kafası karışırsa, sevinçlerinin gözünde hastalıkları ve acıları çoğalır. Hak da ona öfkelenirken, o bundan sevinçli ve hoşnutken, bazı sevinçlerinizde de öfkelenir. O halde bu hadis ve benzeri hadislerle ilgili sırlara dikkat edin. Detaylandırmaya ve belirtmeye uzun uzadıya devam edeceğim.

Müslim, Aişe (Allah ondan razı olsun)'dan rivayetle, Allah'ın Elçisi (Allah'ın duası ve selamı onun üzerine olsun) şöyle buyurmuştur: “Allah'ın bir kulu azat ettiği gün yoktur. Cehennemden Arafat gününden daha fazla uzaklaşacağını ve Allah'ın onlara yaklaşacağını, sonra meleklere övüneceğini ve bu insanların istediklerini 'Affın' diyene kadar söyleyeceğini" ve onlardan razı olmanızı

Demek ki Hak, meleklerin onlarla övünmelerini ve onlara sormalarını istiyordu. Bu insanların istediği, övünme niyetinin üzerine ince bir perde çekmekti. Meleklerin kalplerini zorladı. Allah'ın kullarının bekası ortaya çıkınca, hevesler ve arzular onları esir aldı ve onların kölesi oldular, Allah ilahi kıskançlıktan ateşi yarattı, bu yüzden Allah için kıskandı ve tutulan kölelerden intikam istedi.Ve haber geldi.Köle kalırsa,

Küfür de esaret sebebidir, onlar da küfür yoluyla arzulara köle oldular, ateş onları intikam almak için arzuların elinden almak için komplo kurdu. onlara azap etmek istedi, öyle oldu ki Arafat günü geldi ve bugün bu köleler için Tanrı'nın şefaatçisi olarak geldi. Ateş, Tanrı'nın itaatkar kullarından biri olduğundan, onları ateş krallığından kurtararak, böylece Tanrı O gün onlara şefaat nasip etti, Allah da onların boyunlarını ateşten kurtardı, böylece ateş onlara geçit vermedi.

Böylece Allah'ın iyilikleri ve iyilikleri arttı ve Allah onların kalplerini arzuların ana şeylerinden değil, kötü arzulardan arındırdı. Arzuların ana şeylerini onların üzerine bıraktı ve Allah'ın razı olmadığı şeylere bağlılıklarını giderdi. Onları Arafat'ta durdurdular, meleklerin kendilerine bakması için arzuların ana şeyleri üzerlerinde belirdi ve meleklerin arzuları olmadığı için kendilerine itaat ettiler ve onlara karşı hiçbir engel ortaya çıkmadı, arzu onları Rablerine itaatten alıkoydu, Böylece meleklerin gücü onlara görünmedi, çünkü onların hiçbir meydan okuması yoktu, dolayısıyla onlar meydan okunmayan akıllardı.Melekler, onlara karşı çıkan çok sayıda arzuya rağmen bu kölelerin akıllarını gördüklerinde ve insanların varlığını gördüler. Onlarla dolu olduklarından biliyorlardı ki, onlar olmasaydı, Allah onlara, onların hükmünü geri çevirecek ilahi gücü vermezdi. İçlerindeki kötü arzular, dayanamayacaklarının ötesindedir ve belki de Allah onları sınasaydı. Allah'ın insanlara

Onu evinde aramak için bir heyet istedi, başka bir şey istemedi, çünkü onlar nerede olurlarsa olsunlar Allah onlarla beraberdir ve yanınızda olan kimse sizin için bir heyet değildir, fakat Cenab-ı Hakk'ın kulları arasında nesep ve eklemeler vardır. Cenab-ı Hak, "O gün salihleri Rahman'ın huzurunda bir heyet olarak toplayacağımız gün" buyurmuş ve onları Rahman'ın heyetleri olarak görevlendirmiştir. Çünkü Rahman korkmaz ve onlar korktuklarında hüküm verirlerdi. Kendilerine hakikatin vahyedildiği ilahî bir isimdir, bu yüzden ondan korktular, sonra içinde bulundukları korkudan onları emin kılmak istediğinde, onları Rahman'ın huzurunda topladı, annelerini de O'nun huzuruna getirdiklerinde . /p>

Ve böylece Sünnet'in seyyahın duasından getirdiği gibi, ailede ve servette mirasçı olarak hakkı bıraktıklarında evin reisine atfedildiler ve o durumdan ayrılarak onu ilahi bir isim olarak aldılar, yolculuklarında ona eşlik ettiği, Sünnetin de getirdiği ve bütün bunlarda gözün bir olduğu ve bu nedenle

rivayet edilmiştir. Sen yolculukta yol arkadaşı ve yolun varisisin.

Böylece kralın sarayı olan eve ve huzuruna geldiklerinde, yolculukta onlara eşlik eden Allah'ın ismi, huzurunda, onlar için gizli olacaktır. Ailenin geride bıraktığı isim olan Korunan İsim, onları Evin Efendisi ile buluşturacak.