Hakikati yücelten Cenab-ı Hak, Yüce Allah'ın Kitabında kendisine verdiği sözlerde ve Rasulünün -Allah onu kutsasın ve ona huzur versin- dilindeki benzetme ve insanbiçimcilik sözlerinin içerdiği şeylerden yücedir. zalimlerin söylediklerinden üstündür.

On iki küre iki yüzdür ve yedi kürenin içinde iki tane vardır. Anlamları elif, hamza, lam, fa, ha, mem ve zai'dir. İkinci küresi ise yıllar Onun küresi bellidir. Amacı bellidir. Yedinci mertebesi, otoritesinin cansız cisimlerdeki tecellisidir. Özel ve özellikle özelde seçkindir. Onun mahiyeti sıcaklık ve kuruluktur. Unsuru ateştir. Benzeri bir şey vardır. Onun mahiyeti, hareketi buna karışmıştır, A'raf saftır, kusurludur, kutsaldır, ikilidir, tek hecelidir, yukarıda da belirtildiği gibi elif ve hamza harfleriyle ve isimlerle doludur .

“ Ve bundan Nun harfi var. ”

Varoluşun rahibesi, gözündeki bir noktayı, tanrısındaki bir gözü ifade eder

Varlığı O'nun iyiliğinden ve O'nun sağ elindendir *** ve Yüceler Yücesi'nin tüm evrenleri onun iyiliğindendir

Öyleyse onun varlığına yarım gözünle bak *** iyiliğinden eksik olanı bulursun

Biliyorum, Allah kalpleri ruhlarla güçlendirir, Rahibe dünyadandır dilin ucundan çıkan ve çiftlerin üzerindeki hakimiyet ve kudret âlemi, ilkelleri olan vav ve elifte sayısı elli beştir. İkinci küresi ise hareketinin yıllarıdır. Bunu belirtmiştim. Özelde, özellikle özelde seçkindir. Yolun amacı vardır. Rütbesi ikinci yüce mertebedir. Makamının ilahî huzurdaki tecellisidir. Onun tabiatı soğuk ve kurudur. Unsuru topraktır. Vardır. onda doğasına benzer bir şey vardır. Hareketi karışıktır. Yaratılışları, koşulları ve karmatları vardır. Saftır, tamamlanmamış, tekil ve ıssızdır

“ İhmal edilen ta harfi dahil ”

Al-Ta'a***'da kralın kraldaki gözü hakkındaki gerçek de dahil olmak üzere beş gizli sır vardır.

Ve gerçek yaratılıştadır ve sırlar onun yerine geçer *** Ve ışık cehennemdedir ve insan krallıkta.

Bunlar beştir, ne kadar onlara atarsanız yapın *** Al-Falak'ta Al-Falak'ın varlığını biliyordum

Bilin, Allah yardım etsin Ta'nın dilin ucundan çıkan, saltanat ve tiranlık dünyasından olduğu ve ikililerin kökenlerinin dokuz olduğu, basit elif, hamza, lam, fa', meem, Za'i ve ha'. İkinci mertebesi zikri sünnettir. Özel ve özel olanlarda seçkindir, nihaî yol ve mertebeye sahiptir. Yedinci: Cansız nesneler üzerindeki otoritesi, tabiatı soğuk ve ıslaktır. Onun elementi sudur.Onun tabiatına benzer bir yanı vardır.Hareketleri nur ehline göre doğru, sır ehline göre eğridir, araştırıcı ehline ve aramızda karışıktır. Âdetleriyle birliktedir. O, saf

“ Ve bundan ihmal edilen dāl harfi var. ”

Gösteren, varlıktan *** taşındıkları evrenin dünyasındandır, dolayısıyla ne bir göz ne de bir iz vardır

< p style="color:#008000; text-align: center"> O'nun hakikatleri, görenlerin hepsinden yücedir. *** O'nu yüceltiriz, öyle yücedir ki, her insan buna ulaşabilir.

Kalıcılık O'ndadır, çünkü hakkın varlığı onun meskenidir. *** Tekrarlananlar O'ndadır, ayetler ve sureler de O'ndadır < /p>

Biliniz ki, Allah isimleriyle yardımcımız olsun ki, göstereni saltanat ve kudret âlemindendir. Onun yöneticisi ta'nın yöneticisidir. Sayısı dörttür. Sadeleştirilmiş hali elif, lam, hamza, fa' ve meem. Birinci yörüngesi on iki bin yıllık hareketinin yıllarıdır. Yolun sonu vardır. Beşinci mertebesi hayvanlar üzerindeki hakimiyetidir. Tabiatı soğuk ve kurudur. Unsuru: Toprak, tabiatına benzer bir şeye sahiptir, hareketi nur ve sır ehli arasında karışıktır, ırkları vardır, saftır, tamamlanmamış, kutsaldır

“ Ve ondan da üstünde iki harf bulunan ta’ harfi var. ”

T bazen görünür ve gizlenir *** İnsanların varoluşunda bir an renktir

Öz'ü ve O'nun Varlığının açıklamalarını içerir *** ve güçlendirme fiili formunda sahip olduğu şeyler

O'nun sırlarından hayretle ortaya çıkar ve ortaya çıkar *** Ve O'nun mülkü Levih, Kalemler ve Öğle'dir.

Gece, güneş, en yüksek, başlı başına gelişi, öğle vakti, açıklama ve incir