Gerçek şu ki, hakikatte zahirdir, çünkü kendi içinde ebedidir, başlangıcı yoktur ve kendi içinde varlığına hiçbir şüphe veya şüphe olmaksızın bir açıklık yoktur.Bazı alimler ebedi insandan bahsetmişlerdir. , bu yüzden insanı sonsuzluğa atfettiler. İnsan için sonsuzluk onda gizlidir, dolayısıyla o cahildir, çünkü sonsuzluk kendinde zahir değildir, ama sonsuzluk belli bir nedenden dolayı onda gerçektir. Onun varlığının birçok yönü vardır, bunlar arasında var olana dört mertebede varlık denir: akılda varlık, gözde varlık, sözde varlık ve sayıda varlık. İnşaallah bu kitapta bundan söz edilecektir. Onun gözünde bulunan kadim ve ezelî ilimlerde bulunan, eğer ispat edilirse, o da sanki kazaya karşı önyargı gibi, onunla ilgili ilimlerin özeninden dolayı, ezelî olarak var olur. Bu nedenle, kitapta açıkladığımıza göre, sonsuzluk onda gizlidir ve onun hakikatleri, sonsuzluğu ve oluşumu kabul eden, belirli, anlaşılır biçimden yoksun, sonsuzluğu da içerir. “Daireler ve Tablolar Yaratmak” o hal

Yani insan varlığının ilahi mevcudiyet gibi olduğunu söyledik. Daha doğrusu bu, krallığın, krallığın ve gücün üç seviyesine sahip olmakla aynı şeydir ve bu seviyelerin her biri üçe bölünmüştür, yani sayıları dokuzdur Böylece, tanıklığın üçünü alırsınız ve bunu ilahi ve insan mevcudiyetinin toplam altısıyla veya üçünün yaratıldığı önceden belirlenmiş altı günle çarparsınız. Doğuştan gelen üç gerçek, sizin için varoluş olan on sekizi ortaya çıkarır. ve aynı şekilde hakikatte bu şekilde çalışırsınız, çünkü hakikatin dokuz şekillendirme küresi vardır ve insanın da dokuz alma küresi vardır; dolayısıyla hakikatin gerçek dokuz küresinin her birinden, doğuştan gelen dokuza kadar çipler halinde uzanır ve Doğuştan gelen dokuzlu çiplerden gerçek dokuzluya dönüşür, yani nerede karşılaşırlarsa karşılaşsınlar, hakimiyet orası olur. Toplantı ve olay orada oldu, yani fazladan olan şey kraldı. Eğer hepsini dokuza doğru eğmek isterse diğeri onu cezbeder, o da aralarındaki konuda tereddüt eder. Cebr

Bu bölümün başında ısı ve nemin yörüngeye sahip olmasını engellemiştik ve sebebini belirtmemiştik o yüzden bir kısmından bahsedelim