Grafik uzmanlarının bilmediği ilahi bir öğreti dışında başka ifadelerle değil, işaret ederek ve bu da işaretin yalnızca imzalayanın niyetiyle olabileceği, işaret ettiği şeyle olabileceğidir, işaret ettiği şeyle değil. Bahsedilen kişinin bakış açısı.İşaretle ne kastettiğini açıklamasını isterseniz, grafik bilginlerinden soru soran kişiye verirler, sağduyuya göre.O kişinin bir örneği şu şekildedir: Bunu düşünürken göğsü sıkışır ve bir adam, Faraj adında başka bir adama seslenir ve "Ey Faraj" der, göğsü sıkışan bu kişi de onu duyunca sevinir ve "Allah'ın yardımı" der. Allah'ın izniyle geldi", yani içinde bulunduğu bu sıkıntıdan kurtulur ve tıpkı Resûlullah (s.a.v.)'in yaptığı gibi göğsü genişler. Allah ona bereket versin ve barışmasında ona selamet versin. Müşrikler onu Beyt'ten uzak tuttuklarında, müşriklerden Süheyl adında bir adam geldi ve Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- Allah ona salat ve selam versin, bu iş kolaydı, onu alın, dedi. Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve

Allah'ın halkı, işaretin dikkate alındığını görünce onu kendi aralarında kullandılar, ancak anlamını, yerini ve zamanını netleştirdiler, bu yüzden onu kendi aralarında veya kendi içlerinde kullanmadılar, ancak bir başkasının yanında otururken ne onların türünden ne de kendi nefislerinde olup biten bir şey için. Allah'ın kavmi, kendilerinden başka kimsenin bilmediği sözler üzerinde ittifak ettiler ve bir yöntem izlediler. Tıpkı Arapların benzetmeler yaptığı gibi bunu da kimse bilmiyor. Birbirlerini anlayabilmeleri için konuşmalarında metaforlar kullanırlar, eğer kendi türlerinden kişilerle başbaşa kalsalardı, meseleyi açık metne göre anlatırlardı ve eğer kendilerinden olmayan biri de yanlarında olsaydı. kendi aralarında anlaştıkları kelimelerle konuşurlardı, böylece yabancı arkadaş ne hakkında konuştuklarını, ne söylediklerini bilmezdi.Bu yöntemin en şaşırtıcı yanı ve sadece onda bulunan şey, mantıkçılardan, uzmanlardan, geometri ehlinden, aritmetikten, öğretiden, kelamcılardan ve

Keşke içimizdeki bilgeliği Tanrı anlasaydı

Meseleyi gördüm *** Düşünce ve endişe dünyasının üzerine çıkın .

Çarpıyor ama görünmüyor. *** İşte toplamları: kelimeler

< /p>

Bil ki, şeytanlar iki kısma ayrılır: Ahlak kısmı ve duyu kısmı. Sonra onun duyu kısmı da iki kısma ayrılır: İnsan şeytanı ve cin şeytan. Cenab-ı Hak şöyle buyuruyor: “İnsan şeytanları ve Cinlerden biri diğerine ilham verir." Sözün benzerliği bir aldatmacadır. Eğer Rabbin dileseydi bunu yapmazlardı, artık bırak onu. Ve uydurduklarını da Allah, onları Allah'a karşı uyduran bir kavim yaptı. Ve aralarında insanda bir ahlâk iblisi ortaya çıktı.Çünkü cin ve insan iblisi, eğer içlerinden biri, bir kimsenin kalbine, onu Allah'tan uzaklaştıran bir şey atarsa, o, o kişinin kalbine, Allah'tan uzaklaştıran bir şey sokmuş olur. Belirli bir meseleyi getirir veya genel bir meseleyi getirip bırakır, umumi bir mesele ise bu ona başka meselelere yol açar. Ne cin, ne de insan bunu fark etmez. Nefs bunu anlar. ve bu benzerlikten şu sonucu çıkarınız ki, eğer şeytan bunlardan bahsederse, fitneyi öğrenecektir.Kendisine verdiği genel yöntemle kendisine açılan veya ne insan şeytanı ne de cin şeytanı olan