Kitabında O, Rahman, Rahim olan Allah'ın adıyla Her sûrede, büyüklük ve kudret isimlerini arayan korku verici konular içerdiğinden, rahmet isimlerini bir uyarı olarak sunmaktadır. Bu nedenle Tevbe Suresi'nde Besmele ile ayrılmadığı için onun ve Enfal'in tek bir sure olduğunu söylemişlerdir ve bu konuda alimler arasında ihtilaf olduğu rivayet edilmiştir. Sahabeler ve Cenab-ı Hak bu ümmet arasında Besmele'nin Bera'a Suresi'nden çıkarılması konusunda ne tür bir tartışmanın yaşandığını bildiğinde, kim onun müstakil bir sure olduğunu ve Kur'an'ın yüz on üç suresi olduğunu savunursa, o zaman yüz on üç besmele ihtiyacı vardı, onlara Neml Suresi'nde sayıyı tamamlamaları için besmeleyi gösterdi ve surelerin başında getirdiği gibi getirdi, çünkü Hz. Süleyman'ın dili Arapça değildi. Kitabında bu kelimenin dilini yazmamış, aksine, Rahman olan Allah'ın adıyla ifade ederse, Arap dilindeki manasını gerektiren bir kelimeyi kendi dilinde yazmıştır. 27 Ve onu, surelerin başındaki elifleri silinmiş

İşte bu nedenle Tevbe Suresi, rahmet ve ilahi inişin pek çok vasıflarını içerir, çünkü Allah'ın müminlerin ruhlarını Cennete kavuşmaları için onlardan satın almasını içerir. Saltanat kulundan mı? Rahmet bundan daha büyük olabilir mi? Tevbe ve Enfal tek bir sure mi olmalı yoksa Tevbe Suresi için Besmele-i Neml Süleymaniye, sonra onun ismine bak Tevbe Suresi ve tövbe ne olursa olsun rahmet ister eğer Allah inkârla başlamışsa, sonra bir ayetle bitirmiştir ki, O getirmemiştir ve bu ayet, Allah'ın şahitliğini iki adamın şahitliği yaptığı kimselerden başkasında da bulunmamıştır. Anlarsanız, bunda ne olduğunu bilirsiniz. Özellikle Cenab-ı Hakk'ın "Onlardan ve onlardan" buyurduğu ayette yer alan ve yer almayan rahmet sûresi ki bunların hepsi bizim için birer rahmettir ki, o sûreye düşmekten ve o vasıfları üstlenmekten sakınalım. Kur'an bize vahyedilmiştir ve Kur'an'ın hiçbir suresi bizim için bu sureden daha büyük rahmet içermez, çünkü bir müminin korkması ve sakınması gereken pek çok kon

Ve madem onun mevkilerini size bildirmiştik, bilin ki, onun adamları, Allah'ın halkı arasındaki durumu, tüm üst ve alt dünyalardan gelen her şeye gücü yeten isimlerle çevrelenmiş birinin durumu olan herkestir, bu yüzden o, rahmet isimlerine niyaz eder ve en güzel isimlere sahip olan ve kendisiyle birlikte Arş'a oturduğu Rahman ismi ona tecelli eder.İlahi kudret, zalim isimlerin izlerini siler ve saha genişler. onun için sandık açılır, ruh akar ve içinden hayat ruhu akar, rahmet isimlerinin ve ilahi hakikatlerin delegasyonları ona tebrik ve müjdelerle gelir.Kim bu duruma sahipse ve bunu kendi zevkiyle biliyorsa ve bu makamın adamlarındandır, kendini kandırmasın, her insan kendi durumunu daha iyi bilir ve sen kendini içinde bulunmadığın insanlarla aynı konuma koyuyorsun demek sana hiçbir fayda sağlamaz. Ben de sana öğüt verdim ve sana insanların yolunu bildirdim, o halde sana tanıttığımız şeylerden habersiz olma ve sana yakîn gelinceye kadar Rabbine kulluk et, zira Allah, senden giz

Yaratıcısının Tanrı olduğunu bildiğini söyleyen *** ve cahil olduğuna dair kanıt sunamayan kişi

Yalnızca Allah bilir, o halde dikkatli olun *** Yanınızda bulunan, gafil olan gibi değildir

İlme ulaşamama *** Kimin aklı vardır?

O, Allah'tır, ve O'nun övgüleri sayılamayacak kadar çoktur. *** O dürüsttür, bu yüzden O'nu örnek almayın .

Bilin ki, Allah sizi kendisinden bir ruhla desteklesin, Allah hakkındaki bilgilerimizdeki karışıklığın sebebi, Yüce Allah'ı iki yoldan biriyle, ya aklî delillerle ya da bir delille tanımaya çalışmamızdır. şahitlik denilen yol, aklî deliller şahitliği engellemiş, işitsel deliller ona işaret etmiş ve beyan etmemiş, aklî deliller ise O'nun zatının hakikatini idrak etmemizi engellemiştir. O, kendindedir ve akıl, O'nun nazarından davranış sıfatlarından başka bir şeyi algılamamıştır, buna ilim denir ve Kanun Koyucu, aklî delillerin işaret ettiği, Kendisini vasıflandırdığı hususları Kendisine izafe etmiştir. Kanun Koyucunun kastettiği veya kastettiği uzak bir yorum dışında, onun inanması ve inanması gereklidir.Kendisini tarif ettiği şeyle, kendisi hakkındaki bu haberlerin doğruluğunu ortaya koyan deliller, yani kendisi Kitaplarında ya da elçilerinin dillerinde onlara kendisinden söz ettiği için bu konular çelişiyor.