Kendisine gösterdiğim bir mesajda bunu tavsiye ettim. Allah'ın Musa aleyhisselam ile konuştuğu mübarek noktada, el kadar büyük bir beladan, aracısız olarak Cenab-ı Hakk'ın sözlerinden duydum. uyarlanamayan, yaratılmış bir varlığın sözlerine benzemeyen. Konuşma, dinleyenin anlayışının özüdür. Ondan anladığıma göre cennet ve vahiydir. Ve bir pınar diyarı ve bir görev dağıdır. hareket et, ilahi bir vahyin hareketiyle bir yaşam ve istikrar hareketi olsun. Sonra ruhumda bir ritim oluştu ve ben şarkı söylüyordum

senin yaptığını ben de yaptım *** ve dedim ki sen benim için yaptın

ve biliyorsun ki benim evrenim * ** sizin yarattığınızdan başka hiçbir şeyi içermez

Benden gördüğünüz her eylem *** Bunu yapan benim Tanrımsınız

Benden gördüğünüz her eylem *** Siz benim Tanrımsınız

Eğer iyi diyorsan ve iyi bir şeye işaret ediyorsan, o zaman bunu ilk yapan sen ol ve o iyilikle muhatap ol ve kendine tavsiye ver, çünkü bu senin için daha önemli, çünkü insanlar bir insanın yüzüne daha çok bakıyorlar. söylediklerine baktıklarından çok eylem, eylemiyle yönlendirilmek, sözüyle yönlendirilmekten daha üstündür ve bazıları bu konuda öyledir. < /p >

Ve söz etkili olanla birlikte olursa, ağırlığı *** etkili olana tercih eder ve her kelime azdır

Senin hidayetinle hidayet edilenlerden olmaya çalış ki, peygamberlere miras olarak katılacaksın

Allah Resulü (s.a.v.), Allah onu bereketlesin ve huzur versin, buyurdu ki: “Bir kişinin senin hidayetinle hidâyete ulaşması, senin için güneşin hidayetinden daha hayırlıdır.

Cenâb-ı Hak bu vasıftaki akıl noksanlığından söz ediyor. Sen insanlara salih olmayı ve sen Kur'an okurken kendini unutmayı mı emrediyorsun? Bir kimse Kur'an okursa bunu anlamıyor musun?

Misafire ikramda bulunmalısınız, çünkü

Resûlullah (s.a.v.)'in şöyle dediği sabittir: Kim inanırsa Allah ve ahiret günü misafirine ikramda bulunmalıdır

Eğer misafir mukim ise onun sizin üzerinizdeki hakkı üç gündür, onu aşan kısım ise sadakadır, geçerse sevabı bir gün ve gecedir. Şeyh Ebu Medin'imizin bu konuda garip bir hikayesi vardır. Allah ondan razı olsun, insanların geçimini sağlayan yolların terk edilmesinden bahsederdi. Yakin konusunda kuvvetliydi ve insanları kendi yerine ve hidayetine çağırırdı. Çünkü en önemlileri Allah'ın kullarıdır.Bunun üzerine ona, yani imkanları terk edip kendi kazancından yemek ve bunun, başka bir kazançtan yemekten daha hayırlı olduğu söylendi. Allah ondan razı olsun dedi ki: "Misafir bir kavmin yanında kaldığında, eğer orada ikamet ediyorsa, o kavmin üç gün hakkını yerine getirmesi farz olduğunu bilmiyor musun?" Onlar da "Evet" dediler. dedi ki: "O günlerde misafir, kazancından yerse, öyle olmaz mı?" Kendilerine indiği kavim